地城隍的力量波动以“死荒界”为中心,快速向外扩散出去。
那些半道上的小世界,全体天道都被惊动,骇然地望向死荒界的方位。
它们能感受得出,先前的力量足以瞬间灭亡他们的世界。
一时间,这些小世界天道全部缩了起来,生怕引来那位伟大存在的不满。
地城隍见震慑的目的已经达到,將“死荒城隍”的官印留在原地,自己则回到地府復命去了。
关於这位死荒城隍的人选,地城隍要说不在意是不可能的。
虽然“死荒界”目前的条件仍旧一言难尽,但这里被定位为地府向外扩张的第一站,决定了后续地府会向这里倾注不少的资源。
死荒界的发展潜力直接影响到死荒城隍的地位。
往小了说,这可能只是与地城隍长子一样的高级城隍。
虽然身份依旧不低,但仍属於返虚境的范畴,在地府的分量有限。
可是,一旦“死荒城隍”具备成为合体境的影响力,那么它將直接成为“城隍系”的第三號人物,地位只在天、地二位城隍之下。
地城隍授意长子前来“死荒界”参与开拓,主持城隍系的日常工作,未尝没有近水楼台先得月的想法。
但事情也並不绝对。
地城隍已经做好了失败的准备,毕竟一旦事情成了,那他们父子俩占据城隍系的两大阴职,城隍系难免一家独大。
这不符合地府的整体格局,但地城隍相信“偈律戒言王”会给他们父子相应的补偿。
既然如此,只管放手去做就好了。
偈律戒言王目送著地城隍离去,他心里未尝不清楚对方的想法。
不过,自己当前確实不希望城隍系里出现一对父子。
除非是他已经做好了势力的平衡。
这意味著,至少得有两位独立的城隍系神君出现,自己才会考虑让地城隍父子同台。
在这之前。
他仍然会最大程度任用这对父子,极尽所能压榨他们的价值,因为这也是他们需要支付的代价里的一部分。
死荒城隍的人选,將由死荒界本地的城隍角逐產生。
轮迴者里就有“贏宗”那个特殊的存在。
他已经通过轮迴游戏的形式,完整体验过了一次从阴差晋升到天城隍的过程。
这段经歷补足了贏宗的底蕴。
他接下来能走多远就全看个人造化了,陈景安也不打算过分干预,以免坏了他的潜力。
……
隨著地府各部的衙门在死荒界落脚,原本已经彻底停止运转的死荒界体系,此刻犹如一个完全被手术改造过的病人,重新焕发出生机来。
负责维持这一切的,是陈景安挑出的一位轮迴者。
这轮迴者的身份不简单,说起来与陈氏仙族还有些渊源。
昔日陈氏获得了大乾的半数领土,建立自家王朝“大景”。
此后,大景又经歷了几个过渡阶段,尤其是帝位人选的更迭,直至陈青立的一支归来,大景正式进入了发展时期。
这人就是曾经主持过大景发展规划的丞相,名叫“解九龄”。
时至今日,谢九龄依旧是大景国史中认可的“第一贤相”。
他最终修炼到了金丹境,寿终正寢。
名字作为英灵被送到陈景安这里,於是被选定成为轮迴者,在死后继续发挥价值。