巍巍穹庐山,雄峙草原。多少传说,终如云雾渺渺。
赫连山海倒不会抹掉苍图神的存在,曾为霸国天子的神尊,对历史的态度与苍图神并不相同。祂会保留苍图神的一切,从神临草原的开始,直至于自己夺神的那一刻。
不掩饰白毛风的来历,也不隐晦苍图神对草原的庇护。
所有苍图神教的信众都会知晓,今日青穹神尊,是掀翻苍图神后,才登顶无上。
“替神”不是耻辱的历史,而是光荣的战争。
“苍图教”从今改名“青穹教”,苍图神也是青穹教认可的神灵,列名在青穹神系中。当然祂是神位崩溃的“过去神主”,从现实到神话意义里都被拆分,往后只有“忽那巴”“支哥祁”“渊宁革”这些。
赫连山海在位时推动的“万教合流”,也将全部纳入青穹神系。譬如“黄面佛”,也会是青穹天国的护教灵尊,这并不影响黄弗本人继续做他的荆国诸侯。
完全不同于苍图天国的“上尊唯信”,青穹天国走的是兼收并蓄的路子。
就如赫连山海在压倒神权之后,所推动的大牧帝国的“百家在朝”,神道亦在百家中。
而赫连青瞳的故事,会抹掉不光辉的部分。毕竟天国之中究竟发生了什么,只有这些最终一战的参与者知晓。赫连山海的意志,就是最后的真相——
赫连山海最后能够登神永证,便是伟大的赫连先祖一手托举。祂牺牲自我,庇护了所有的草原儿女。
赫连氏的英雄血,仍然在草原上流淌。
青穹天国隐于云海,往后的“青穹教”,保留了超然的地位,但会全面退出牧国的政治结构,只为奉神而存在。
以具体的例子来说——祭司以前是牧场主,现在是牧场主的座上客。
草原将迎来更甚于赫连山海时期的“王权至上”时代。
当然对于这些,姜望也不是太关心。
根据早先达成的协议,荆天子正在边荒前线与七恨对峙。青穹神尊抓住机会,在【执地藏】之战延续的风波里、于诸方开拓冥土的时间内完成永证,永证后的第一件事情,就是去捅七恨的刀子……这事儿想想就痛快。
七恨绝不可能毫发无损。对自己对胜哥儿来说,都是难得的喘息空间。
他看向旁边的苍瞑,饱含深意:“苍瞑阁下,早先在至高神殿……我好像捕捉到了一道非常眼熟的剑意,呵呵呵,不知是不是看错了?”
苍瞑静静地扭过头来,碎眸无神,仿佛在说,我是个瞎子,看不到你的嘴脸。不紧不慢地戴上了兜帽,裹了裹黑袍,转身便走了。
“嘿!真是没礼貌!公家的东西还没给你算,等着赔钱吧!”姜某人对着他的背影怒斥。
相较于这个装聋作哑扮瞎子的,那良的态度就恭谨得多。
“姜真君。”他从远处走过来,一揖及地:“这次多亏您出手,牧国上下都承您的情。”
他自剥狼图,几乎废掉,但青穹神尊永证,又赋他狼图。可以说“忽那巴”等三尊护法神的保留,正是因为他。有这一次忠心为国的表现,将来再是不济,也能登上天国,永得神位。
当然,他若需要“天授”才能上去,一辈子也就到顶,神力也不会有多强。
神国的强大与否,就体现在它所能提供的神位。这一点上和如今的国家体制倒是一样的。霸国之相位,能够相对容易地撑起绝巅,霸国之下则不然。
苍图天国巅峰之时,有十二正神、三大护法神,仆神难计,无怪乎能够南拒中央大景,奢想放牧人间。
姜真君对那良的态度也很亲近,这种人品通过了生死考验的,哪怕此生无寸进,也是个值得交结的朋友。便缓声道:“青穹神尊雄才大略,神冕祭司算无遗策,姜某不过适逢其会,发挥了微小的作用,没有李四,也有张三,算不得什么。而且青穹神尊待我也很是大方,礼重压肩我都难直身——那兄,你就不要再客气了。”
“但张三不见得会像李四一样,舍生忘死。他人风雪,干卿何事?您给了牧国超乎想象的帮助。”那良很是真挚:“人心自有一杆秤,您做了什么,那良掂量得清楚,不敢忘怀。”
“说起来咱们还是同期。”姜望拍了拍他的肩膀,颇有唏嘘:“很多那时候认识的人,现在都无音讯。往后日子还长,你我相识多年,有什么就都在心里了。”
道历三九一九年的黄河之会,堪称天骄并世,在历史上也数得着名次。到今天甚至可以说那是历届第一!
这场黄河之会上的很多人,已如流星划过。也有一些留下来,在今天成为左右现世格局的中坚力量。
那良也不免感怀。但忽然想到,眼前这位“同期”,已经是下届黄河之会的裁判了……
瞬间感怀变成了感伤。
就好比大家都在厄耳德弥学习,一回头自己还在上课呢,同窗变成了教习。不对,应该说是变成了院长。
咋上的课啊?
是不是偷偷学习了?
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