那一次是在追查邪教妖人的任务中。
在离开唐舍镇之前,张临川非常随意地这么感慨了一句。
当然后来他已经知道,张临川本人,正是彼时他们所追查的那些邪教妖人的头领级人物。
那一次唐舍镇之行,也就有了更多的试探、审视的意味。彼时张临川的冷酷人格,就藏在“张临川师兄这张面具之下,冰冷地注视着他。
看着他如何惯怒,如何发狂,如何拼命。
为白骨道最后的行动清查隐患,并随时有顺手将他碾死的可能。
这些过往的画面,如今想来,简直让人脊背发凉。
但在彼时彼刻,听到张临川的那句感慨时。
他是真切的沉默了。
那时候他在想,张师兄那样的人才,出身那般好,天赋那么好,竟然也对未来那么焦虑,那么不安,那么急切他姜望有什么理由懈意呢?
那一句话,那一刻的心情,在很长的一段时间里,都被他用来鞭策自己努力。
现在来说,彼时那一句无意间的感慨,的确是张临川的心情。
他的确是那么有紧迫感的一个人,所以才有后来的虎口夺食、与神相争。才有了在短短几年时间里,就疯狂蔓延开来的无生教。
他一边发展无生教,一边还替换了雷占干,如这般为自己布下的后路,还不知有多少。
这些年来的光阴,他的确没有一刻虚度。
姜望此刻想起这句话,好像更了解了张临川一些。
从对变强的渴望来看,他们又何尝没有共通之处呢?
变强姜望心中灵光作现。
张临川不会做无意义的事情,张临川现在最重要的事情,肯定是恢复他自己真神的境界,甚至往更高处迈进,
归根结底,实力才是应对一切的根本。
神祇四境,假神、真神、阳神、尊神。
每一境踏出,都是天地之别。
张临川被凶居隔世一刀斩落,现在只能算得上个假神、毛神。
无生教覆灭,一度追及天下的数十万信徒,死的死、退的退、囚的囚。于信仰之上,他已经完全没有希望。除非再给他几年时间,让他再立新教,卷士重来。
那么他去魏国做了什么?
第一,居了一座小镇。第二,血书挑鲜魏国,掀起他个人对一个国家的报复。
于第一点,联系到白骨道献察枫林城的旧事,再联系丹国发生的人丹事件,事情似乎不难理出一个脉络一一张临川很有可能靠杀人在恢复力量!
或是献察,或是吞,或与那神秘莫测的无生世界有关。
于第二点,张临川以血书昭示自身恶行,扬言报复魏国,很有与天下为敌的气魄。
如尹观以咒术成道一股。张临川是否拥有某种利用仇恨的修行秘法?会不会越多的人仇恨他,他就能够汲取越多的力量?
这些都是姜望自己的瑞测,他也在思考,于这些可能之下,他的应对。
同时,关于张临川的最新消息,和由此展开的一些猜测。他都及时地写成信,通过太虚幻境发与重玄胜。
毕竟“一人计短,一胖计长。”
重玄胜在临淄总览全局,或许能有更清晰的思考。
截止目前为止,张临川的雷法,张临川类似于"七魄替命”的神通,乃至于他在燕云山地官所展现的种种,姜望都有一定程度的了解了。
而最让人关注也最神秘的,始终还是那个独为张临川所掌的无生世界。
截止目前为止,天下列国已经捣毁了所有公开设立的无生教分坛,什么七十二地煞使者,全都死得七七八八。诸如护教法王,也是死的死,藏的藏。但仍然没有任何人能够说得清,无生世界的具体情况。人们唯独知晓一一无生教所有的神恩,都以无生世界为桥梁。但张临川作为神主,从来只是单方面的降临。无生教徒心心念念、企盼死后永存的无生世界,从未在生者面前显露真颜。
现在不难发现,在建立无生教之初,张临川就做好了切割所有教徒的准备。
是天性谨慎使然,还是他早就预见到了这一天?
魏国在长河南岸,承接了小段黄河河岸,更将整个长河第七镇、第八镇之间的河岸线,全部囊入国土。
所谓开负乃魏门户,长河万里是孤缠腰。
当今魏帝昔为太子之时,登上望江楼所发出的这声感慨,至今为时人所颂,以为雄主之声。
魏国与景国隔着长河遥相对峙,与宋国之间隔着一个龙门书院,而东望故夏,南眺雄楚。
可以说是处在四战之地,四面都无弱手。没有一定的实力,必不可能站得稳。
或许也正是因为如此,养成了魏国百姓刹悍的民风。民间好私斗,士卒上阵,也往往是悍不畏死。东郭豹在观河台上亡命死战,便是一个掠影。
还有一个特殊的地方在于,在武道尚未开辟出一条完整道路的现在,魏国是
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