结束于道历三九一九年七月的黄河之会,到了八月,仍然余波未消。
最主要的原因,当然是本届黄河之会的内府场魁首,竟有通魔之嫌。
此事沸腾一时,景、齐、牧、楚,玉京山、悬空寺,皆卷入其中。
随着景国神临天骄赵玄阳亲自出手,擒姜望于中山国,而后齐国计昭南自万妖之门后归返,横枪讨人。再有淳于归突然出现,与计昭南捉对厮杀……齐国的激烈反应,将此事推向了最,引得天下瞩目。
淳于归与计昭南在中山国大战,双方打出真火,战斗余波几乎摧毁半城,然后才被愤怒的中山国修士调动大军阻止。
这一战的胜负仁者见仁,总之双方各自退去。
倒是此战之后,齐景两国都向中山国赔付了可观的物资。
相较之下,景国杀灾军统帅裴星河,与齐国冬寂军统帅师明珵在长河九镇之上的大战,就没有那么多人知晓了。
战斗之时并无旁观者,什么时候开始,什么时候结束,都无人知。
流传出来的消息,也大多语焉不详。据说战斗最激烈之时,长河为之断流了三息,却是不知真假。
此外,悬空寺出身的当世真人苦觉,万里追逐赵玄阳,营救姜望,是另一件引人热议的事情。尤其他在追逐三日无果、悬空寺明令召还后,不惜脱离山门,也要继续追逐……不由得让人重新审视他和姜望的关系。
什么转世说、私生子说,传得有鼻子有眼睛……
说起来,这七月和八月,整个现世,诸侯列国无数目光,好像都围着这个名叫姜望的天骄在转。
真是晴空骄阳,世所瞩目。
不管其人最后的结果如何,也足堪自傲了。
随着齐国的激烈对抗。姜望通魔一事,在现世主流舆论中,已经演变成一个政治事件,而非孤立的诛魔之事。关于他是否通魔,大多数人都持保留态度。
相较于景国镜世台刚刚公示消息的时候,自然是极大的风向转变。这对镜世台的公信力,也无疑是一记重创。
镜世台方面出人意料的保持了平静,也不知是为什么。引得无数猜疑。
倒没有谁会怀疑景国的强大。
毕竟逼着一位当世真人以脱离山门的方式,才能继续自己的追逐,已经足以说明景国的威慑力。
换做一般的势力,苦觉追也就追了,悬空寺哪里会花那么大力气强行约束,以至于让一位真人脱离?
于是接下来的日子,人们茶余饭后的话题,便是苦觉又到了哪里,又是怎么一步步丈量过去。
但时间一天天过去,也都不见收获,人们的视线也就渐渐散去。
与其关注黄脸老僧枯乏无趣的万里跋涉,倒不如多读读齐国一封比一封措辞严厉的国书。
齐国严词要求交还本国天骄,景国表示还是要等玉京山公审之后。
楚国方面继续关注,希望景国尽快完成公审,景国则表示,因为苦觉的追逐,现在还联系不上赵玄阳,无法把姜望押送玉京山,请楚国朋友先想办法把苦觉劝走。
赵玄阳和姜望,好像从现世消失了一般。
倒不能说苦觉愚蠢,只会逐地搜索的笨办法。而是在现世消失痕迹这件事,实在有太多的可能。
从远古时代至今,现世的隐秘浩瀚如星海。这个伟大的世界里隐藏了多少秘密,失落了多少传说……没人能够尽知。
若非对赵玄阳有着深刻的了解,很难第一时间联想到上古魔窟这样的藏身地。毕竟上古大时代结束之后,又经过了中古、近古两个大时代,才走到道历重启的现在。
且赵玄阳自己虽只是神临境,却出身于景国,真人乃至真君的手段,见识过不知多少,身上有一两件可以躲避真人察知的宝物,也不是什么稀奇的事情。
猜是猜不到头的,只能一地一地的验看。
道历三九一九年,八月十九日。
距离苦觉宣布脱离悬空寺,已经又过去了四日。
一场大战,几乎是毫无预兆地爆发了!
战争的双方,却并不是外交措辞越发激烈、双方已经起了不少摩擦的景国和齐国。
而是牧国和盛国!
牧国以盛国副相梦无涯在观河台对上国无礼为由,以完颜雄略为帅,尽起骑军乌图鲁,兵锋直指盛国边城“离原”!
离原二字,是离开草原之意,还是隔离草原之意,见仁见智。
但离原城毫无疑问是无垠草原南望途中,第一座虎踞龙盘的雄城。
自它落成以来,已经不知有多少草原儿女,在此城之前流尽鲜血。
在盛国人看来,这一次也不会例外。
“乌图鲁”在牧国语言中,是勇敢无畏之意。
然而相较于列名天下十大骑军的苍图神骑和铁浮屠,乌图鲁也实在是太寂寂无名的一支骑军。
乌图鲁的统帅完颜雄略,在草原上算是颇有勇名,但放诸天下,也被金昙度
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