“……那是一种面对非人之物的感觉。”
一个拥有正常人类的身体结构,可以沟通的对象,却开始给她一种似人非人的恐怖感。
当阿契尼暴露人类面孔下的异常时,也唤起了她发自心底的恐惧。
梁思燕无法和舒凝妙解释清楚这种连大脑都不确定的情绪,只能说道:“等你真正面对他的时候,就知道他的恐怖了。”
舒凝妙微微扬眉,并没有因为梁思燕的话而有所动容:“你说你在科尔努诺斯的时候曾经教过文学,你读过因妥里的神话史诗吗?”
“只读过两篇节选。”梁思燕停顿一下,抬眼观察她的表情:“因妥里文明落后,不依靠智能系统和电子设备,全靠长者口述相传,庇涅到现在都没有系统的文献资料。”
与世隔绝的落后状态让因妥里充满神秘的色彩。
就像大多学生都幻想过吸血鬼、龙和魔法,梁思燕读书时也对因妥里颇感兴趣,只是研究这个国家的成本太高,作为兴趣显然不现实。
想要彻底弄清楚这个国家的历史的神秘文化,就得去学习这个国家几十种相似又宛如天书般的古老语言。
人的一生何其短暂,谁能不假思索地把十几年都浪费在这件事上?
庇涅里对因妥里研究有所成就的学者,同时也是语言学的天才。
听见她的话,舒凝妙曲起腿,丝毫不意外这个回答:“有纸和笔吗?”
“我去拿。”梁思燕像许诺的那样,没有追问她原因,起身找周围人借来纸和笔递给她。
舒凝妙眸光冷静,笔尖微顿,在纸上写下一句谏言:“于天界为太阳,于地界则为祭火”
这是阿尔西娅给她的那个手抄本上,有关“阿契尼”这个火焰之神祇的最后一句赞歌。
手抄本其实就好端端地放在她身上,但她从头到尾没想过拿出来给这些人研究。
舒凝妙打算利用普罗米修斯的人杀了阿契尼,却并没信任过他们。
——甚至连临时的盟友也算不上,充其量只是她在路上随手捡来的一把刀罢了。
随手捡来的刀有可能会锋利,有可能会生锈,甚至有可能割伤自己,这是舒凝妙准备捡起它的时候,就已经心知肚明的事情。
“这是什么?”梁思燕蹙眉。
“是因妥里神话史诗中的一篇,有关火焰之神的赞歌。”
“于地界则为祭火。”
舒凝妙着重指着这一句,缓缓开口:“这里是解释火焰作为本源的两种形态,地界是什么我不清楚,与天界对应,可能指因妥里文化中的地狱,这句话中最重要的是祭火这个词。”
“我猜这个就是阿契尼的异能。”
舒凝妙在纸上画下一个大大的叉:“你们一直以来认为阿契尼的异能是一种异火,但他真正的异能其实是祭火。”
梁思燕不解地蹙眉:“有什么区别?”
“点燃火焰,献上祭品,为了自身的欲望向神明祈求祷告。”
舒凝妙盯着她,眸光在黑暗里也依旧明亮:“祭祀之火在神话中负责传递人类向神明献祭的祭品,你不觉得眼熟吗?”
“传送。”少女用笔尖点了点薄脆的纸面,点出阿契尼异能的特质。
女人茅塞顿开:“你的意思是说阿契尼和因妥里神话中的火焰之神有关系?”
“你之前的猜测不无道理。”
舒凝妙简明扼要地下定论:“他要么是神,要么就是依照这位神祇形象所制造出来的人。”
而后者看起来更有可能,因为阿契尼整个人与手抄本里这篇赞歌的形象完全重合。
这反而能证实阿契尼并非神明。
以庇涅为例,同一个故事,在各地都有不同版本,很多形象前后矛盾,有各种差异,如果真的有神明,也不该和其中某一篇一模一样。
而阿契尼就像在以这一篇在庇涅内流传的赞歌为基础,进行cosplay(角色扮演)。
他是在扮演神明。
以阿契尼是人造品为前提,那他的创作者显然从这篇因妥里的神话中获得了不少灵感。
或者可以直接说,阿契尼就是人造的火焰神祇。
梁思燕先是惊诧,面上又露出些许不解。
“你在想,这有什么意义,是吗?”舒凝妙看透了她未曾说出口的疑惑似的,冷淡开口:“祭祀包含着很多复杂的步骤,点燃火焰、献上祭品、祈求祷告……对于信徒来说,最重要的属性是什么?”
梁思燕思忖半天,犹豫开口:“诚心?”
“对你们来说,难道不是『奉献』吗?”