第439章 大一统的对象是龙不是人
第一一二章大一统的对象是龙不是人
将小鹰,小苦跟王族联系在一起这是云川早就规划好的。
大部分的部族传承其实都是禅让制。
一个部族就是一家人,分不清那个孩子是谁的,人人都是部族的孩子,总归都是家人,所以,也就演绎出来了所谓的禅让制。
在这个时代里禅让制有好几种方式,一种就是轩辕这种,他本来就是轩辕部最强大的存在,所以继承轩辕部理所当然。
另一种就是蚩尤这种,真正说起来,人家蚩尤才是真正的根正苗红的存在,因为,在蚩尤部,大巫有记录血脉的习惯,所以,也只有蚩尤部的人才能准确追溯到自己的父亲到底是谁。
另一种就是云川母亲嫫母,当年从老族长手中接过族群管理大任的方法,虽然老族长在交接之后就死掉了,这依旧不妨碍人们将之认为是另一种禅让制度,就是血腥味重了一些。
现有的禅让制度,很快就会崩塌的。
尤其是有了云川部这个部族存在之后,真正的禅让制一定会大行其道的。
只有把部族交给真正的聪明有能力的人,才能保证自己不会在云川部的侵蚀下失去自我。
根据阿布的调查,轩辕的几个孩子都不怎么聪明,根据精卫的探查,蚩尤的几个孩子好像也傻傻的。
如果没有发生基因突变,或者那些孩子突然变得英明神武的话,大河上游三部落在云蠡手里的时候,就该归于一统了。
当然,除非轩辕,蚩尤走禅让制这条路。
可惜,这个时候的野人群落与昔日的野人群落已经有了很大的不同,云川经过几年持之以恒的推行家庭制度,导致部落里的孩子们终于知晓了,谁是自己的父亲,谁又是自己的母亲,同样的,让那些成年男女们也终于知晓,哪一个孩子才是自己的崽。
有了这样的认知之后就很有意思了……母爱,父爱就慢慢地开始普及了。
就现在而言,三个部落里,绝对不会再出现云川降临的时候,随意往一个女人怀里一钻,就把人家的儿子推开,自己充当亲子这回事了。
当然,这是物质达到一定程度之后,才自然产生的一种情愫,很单纯,很炽烈,就像小苦的父亲黑牛,活着的目的就是为了让儿子过得更好。
轩辕有三成的可能会在部族施行禅让制,这家伙睿智得很可怕,只要他发现自己的孩子不如云蠡,他采取禅让制的可能性更大。
蚩尤选择禅让制的可能性连半成都没有,部族能否长久地绵延下去这个问题,远远不如自己的血脉不能控制部族这个问题来的严重。
时间就这样平平无奇的生活中慢慢地流失。
等到树叶变黄的时候,大河上游三部落终于准备过冬了。
每年这个时候,云川部就要准备储存大量的莲藕,作为冬日里可食用的不多的蔬菜。
其实没有必要这样做,云川部现如今已经有了韭菜田,有了荠荠菜田,有了葱田,姜田,山后还有数千亩的竹林源源不断地产出各种竹林蔬菜。
夏日的时候,云川提倡的多食法被族人们执行得很好,他们的饮食规律已经慢慢地向云川的饮食规律靠近。
现如今,云川部的早餐很少会出现肉食,鸡蛋跟豆浆这两种东西的盛行,导致人们渐渐喜欢上了以谷物为主的早点。
中午的时候,云川部鼓励人们食用肉食,不过,在食用肉食的同时,还需要大量的摄入谷物。
晚餐则没有规定,由人们自己定义,家庭富裕的就吃得好一些,家庭不富裕就吃得差一些,不过呢,一日三餐的饮食习惯,已经成为云川部族人的饮食主流。
很多东西在云川部盛行开了之后,很快,就会变成整个地域社会的生活主流。
这里的人们已经有了一种认知,那就是——云川部所盛行的一定是好的,是高贵的。
这些好习惯被商队们带去了各个部族,而后,用不了多久,就会慢慢地盛行开来。