第1070章 什么是人?
当年云中子放过闻瑞,是因为极度的藐视,闻仲已死,闻瑞区区一介凡人,纵是会耍些小聪明,已无关大局。
云中子当时都嫌杀了闻瑞会脏了自己的手,看待他就好像那种被拍死肚子里会爬出蛆虫的绿豆蝇。
可现在情况完全不同,哪怕双方的实力对比翻转过来,云中子也不认为闻瑞会放任自己前去玉虚宫告状。
引来圣人的关注,对任何一个妄图颠覆三界的阴谋家来说,都无异于灭顶之灾,哪怕这个阴谋家背后同样有另外一位圣人撑腰。
被押送到造化仙宫面对闻瑞那一次,云中子尚且还有反抗的念头。
可是经过了这段时间在妖盟城市体验生活,再度面对闻瑞,云中子却已失去了抵抗的勇气。
以前云中子还只是觉得闻瑞不过是道法神秘莫测了些,纵然高明也不至于他巅峰金仙的修为仍毫无抵抗之力。
这就好像第一次面对如来佛祖的猴子,主打一个初生猴崽不怕佛,无知者无畏。
在信仰闻瑞的妖盟城市生活了这一段时间,云中子才算拨云见日,一窥了闻瑞造化之道的博大精深。
一位神仙,能法相天地,能移山填海,甚至能手握星辰,在云中子看来都不足为惧,他自己也能做到这些凡人眼中的伟大神迹。
真正的神仙,从不是高居云端、俯瞰众生的冷漠神祇,也非凭一己私欲玩弄权柄的超脱者。
其最动人的厉害之处,在于将“神性”化作了滋养人间的温煦力量——以悲悯为怀,察苍生疾苦于细微,于旱涝之时引甘霖润田,于疾疫之中施仁术救厄,于蒙昧之际传文明火种,让饥者得食、寒者得衣、危者得安,把福祉实实在在洒向每一片苦难的土地。
这份厉害,更在于超越了一时的救济,沉淀为泽被后世的深远影响。
不满足于解决眼前的困顿,更愿为人间立长久之基:或是划定四时耕作的规律,让农桑有章可循;或是创立教化人伦的准则,让礼义廉耻代代相传;或是留下治理江河的智慧,让后世免于水患之扰。
他们的功绩从不随岁月褪色,反而如奔流的江河,滋养着一代又一代生灵,让后人即便未曾亲见其形,也能在安稳的生活中、在文明的传承里,触摸到那份跨越时空的善意。
哪怕信仰闻瑞的众生并非全部是天道眷顾的人族,甚至绝大多数是异类,但闻瑞实实在在地办到了,彻底的改变了数百万众生的命运。
云中子都不敢想,假如闻瑞投向阐教,不再管那些天道厌弃的异族,顺应天意只独宠人族的话,他所取得的成就,将会多么恢弘崇高。
玉帝怕不是都要自惭形秽,乖乖让位与他了,功德成圣也只是水到渠成。
这可不是什么小聪明,而是无上大智慧,只可惜用错了方向,忤逆了天道,智慧越大越反动。
神明中的大智慧者,必有大神通、大法力。
云中子正是明白了这一点,才算是对闻瑞的真正实力有了清晰的认识,知道在闻瑞所创造的世界中生存都难的自己的这点微末道行,差距大得难以想象。