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笔趣阁 > 让你当书童,你替少爷科举中状元 > 190、五年之约,崔岘开封第一辩(中)
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190、五年之约,崔岘开封第一辩(中)

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        让你当书童,你替少爷科举中状元第一卷:昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯190、五年之约,崔岘开封第一辩(中)说说520

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        第一卷:昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯190、五年之约,崔岘开封第一辩(中)

        第一卷:昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯190、五年之约,崔岘开封第一辩(中)

        崔岘的‘开场漂亮话’说完了。

        也赢得了满堂喝彩。

        但漂亮话只能赚个吆喝,骗一骗单纯的路人。

        ‘义理可诘,锋刃不交;胜败常事,樽俎存情’这种事情,是不可能存在于辩经台上的。

        亦或者说。

        崔岘方才那番话,需要反着来听。

        站在辩经台往下看,便能明显发现。

        台下喝彩叫好的,都是凑热闹的百姓。

        和纯粹来‘追星’,买一碗涨价四成的酸梅汤,甜滋滋傻乐激动的年轻读书人。

        真正身穿儒衫的老学究,亦或者准备登台辩论的年轻天骄,都满脸战意看着崔岘,安静等待着。

        等他首开辩题。

        这也是开台辩经的第一步,你既决定登台舌战群儒,那自然要先抛出你的论点。

        也就是你读圣贤书,领悟到的,不同于别人的真知灼见。

        论点抛出来,自然会有人决定,是否登台与你辩论。

        而辩论都是越打越激烈的。

        一台辩论,往往需要从很多不同角度去佐证。

        很多时候,随口说出的某一句话,就会引来对手的穷追猛打,甚至被多人团伙攻讦!

        想做文坛领袖?

        那得凭借真本事服众啊!

        是的,至今外界所有人,还误以为崔岘想做文坛领袖。

        殊不知,他准备把这整个文坛都给掀翻了。

        台上。

        崔岘压下眼眸里的野心,笑道:“数月前,我奉家师之命,以贾邵的名义,离开南阳。”

        “在宝丰县驿站,我遇到了苏祈兄,并同他进行了一场辩论。”

        “那场辩论的主题,是自‘关关雎鸠不过男女情诗,何德冠居群经?’而衍生出来的。

        “是为:《毛诗序》一书,究竟是否存在错漏。”

        听到这话,在场很多读书人眼睛里浮现出一抹忍俊不禁。

        因为这场辩论,苏祈输了。

        还输得‘一动不动’。

        而‘贾邵’,也正是从这场辩论开始,迅速走上了堪称传奇的‘扬名之路’。

        但,如今崔岘为何要旧事重提呢?

        连远处临街茶馆,靠在窗边的苏祈,都很是好奇。

        “那次辩论后,我路过孟津,见证了一场天降祥瑞。后来赶往洛阳,于谪仙阁内,同几位师兄一起,帮扶萧震将军。”

        崔岘笑着将自己这数月来的经历简单概述,而后道:“两场辩论后,我有所感悟,在洛阳闭关将近两月。”

        “但有些事情,仍旧没想明白。”

        “是以,这第一场辩经,我想以贾邵、崔岘两个身份,进行一场自辩。”

        “而这场辩论的主题是:诗教当重训诂耶?重心悟耶?”

        什、什么?

        自己打自己?

        听到这话,很多观众都露出吃惊佩服的表情。

        心想不愧是绝世大才子啊,真会玩儿花活儿。

        搁这表演左右脑互搏呢!

        行行行,你马甲多,你说了算。

        但转念一想,最开始大家喜闻乐见的‘双子星对决’,还真实现了!

        而一些古板老学究们,在听到这个辩论主题后,下意识蹙起了眉头。

        不对劲。

        有点怪。

        当然,此刻他们主要是不喜‘重训诂’这个说法。

        且对‘重心悟’嗤之以鼻。

        还没有意识到,‘重心悟’背后三个字暗藏的真实含义,有着何等摧枯拉朽的杀伤力。

        唯有台上的东莱先生,暗自心惊肉跳。

        乖徒弟,咱悠着点,悠着点啊!

        别一上来就掀桌子。

        为师真顶不住啊!

        好在,崔岘自己也懂‘徐徐图之’的道理。

        说完辩经主题后。

        他来到辩经台左侧。

        左侧,是小黑粉们站的位置。

        崔岘虽然还没开口,但严思远等人已经诡异明白了他的意思:站在左侧是贾邵,站在右侧是崔岘。

        而后自辩。

        不是?

        究竟是谁要看这种‘双子星对决’啊?

        搞笑!

        小黑粉们面无表情,但耳朵却不自觉支棱了起来。

        便见台上‘贾邵’开口道:“《毛诗序》溯子夏渊源。《孝经援神契》云:子夏传经,足见序乃圣学血脉!”

        这是在讨论诗序的价值。

        辩经台侧后方。

        开封府学正大门外,一位头发花白、颇有威仪的老儒,在听完‘贾邵’这番话后,笑呵呵点头:“善。”

        然而下一刻。

        便见台上的红衣少年郎,走向右侧,张口便驳斥自己道:“《汉书.艺文志》明载:毛公自谓子夏所传。”

        “此‘自谓’二字,岂非存疑?《论语》载子夏问诗,夫子唯启悟,未传定解。”

        那头发花白的老儒,脸色骤变。

        不仅这位老儒。

        台下有一个算一个,只要是读书人,甚至包括裴坚、庄瑾等人。

        都震惊的看向崔岘,简直不敢相信自己的耳朵。

        不是?

        刚才不是说好了,‘和而不同’吗?

        这也就前后脚的功夫,说掀桌就掀桌啊?

        还掀的如此猝不及防!

        苏祈、何旭四位才子,则是倒吸一口凉气。

        《毛诗序》真伪之辩,这些年也算是老生常谈。

        但两方打的再怎么激烈,也都始终无法真正动摇《毛诗序》的地位。

        直到今日。

        直到现在。

        ‘自谓’二字,简直诛心!

        这意思,直说班固用‘自谓’暗指毛公托古!

        托古:假、借、冒。

        再直白来说就是:毛公借名子夏,强行攀扯圣贤以自抬身价。汉儒惯用挂名术,因此,这是假托圣贤之名行己之说。

        别人辩论:《毛诗序》究竟是否有问题。

        崔岘辩论:毛公这人不行,咱把《毛诗序》和作者毛公一起废了吧。

        刺激。

        开封府学门外,那位老儒再也忍不住,怒声呵斥道:“竖子狂言!”

        不仅这位老儒。

        崔岘这番话说完,犹如水溅油锅,在人群中引发剧烈动荡。

        尤其是一些年长的老儒们,脸都扭曲了。

        “狂妄!《后汉书.儒林传》定论‘毛诗承圣’,尔欲翻两汉公案乎?”

        “子夏圣脉,康成集传,千载道统一线悬——尔竟敢裂冠毁冕!”

        “《毛诗序》即六经羽翼,尔裂翼毁经,可畏三圣灵乎!”

        辩经台上。

        看着下方骤然一团混乱,怒骂声成片的局面,东莱先生长舒一口气。

        没事的没事的。

        还好,还好乖徒只把矛头对准了毛公。

        这真的相当保守了。

        而老儒们进入狂躁模式开喷,也让看热闹的百姓们迷惑瞪大眼睛。

        发生了什么?

        沿街卖酸梅汤的商贩同样听不懂,但看着越发激烈的场面,在心里开心的想——

        不如再涨价一成助助兴吧!:shuquta
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