李启翻了半个小时的书,在祝书里找到了记载。
祝之一书中记载说:“上古之人,有神荼、郁垒者,昆弟二人,性能执鬼,居东海度朔山上,立桃树下,简阅百鬼。鬼无道理,妄为人祸,荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。”
又有记载:“东海掷晷度朔山,山上有大桃,屈蟠三千里。东北间,百鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,二曰郁垒,主领万鬼。恶害之鬼,执以苇索,以食虎。黄帝乃立大桃人於门户。画神荼、郁垒与虎、苇索,以御鬼。”
意思是说,上古有神荼、郁垒两兄弟,能够约束鬼,居住在东海度朔山上。
这座度朔山,山上有棵大桃树,非常广大,绵延三千里。
桃树的东北角,有个鬼门,乃万鬼出入之地,神荼、郁垒二兄弟就驻扎在上面,负监督看管之责,若出现不讲道理,为非作歹的恶鬼,神荼、郁垒便将其逮捕,然后用芦苇编绳索捆绑,拿去喂老虎。
黄帝统治天下时,因见世间浑沌,恶鬼恣意横行,十分扰民,于是教百姓将神荼、郁垒的神像以桃木雕刻后,用绳索悬挂在家门前,以防恶鬼入侵。
于是,神荼、郁垒,便成了户神。
李启在这个记载里,看见了自己熟知的一些神祇,还有自己知道的天文学知识。
虽然不知道这个世界,和自己原本的世界有什么关系
但这些民俗,甚至是古籍,都能对得上
最关键的是,文字语言,自己也能理解,还他妈的,这个地方还有个国家叫唐国
巧合吗
算了,不管那些,这些和自己其实都没什么关系。
既来之,则安之。
祭祀户神,李启这次换了一种办法。
他将祝公子送给自己的柳条,贡上祭坛。
这一次,户神所出的一缕神气,则进入了柳枝身中。
这也是祝书所记载的一种方法,巫祝所用的法器神器,多是采用这种办法制作的。
一缕神气融入其中,柳枝明显变得更加有光泽了,只是,却没有产生质变。
也很正常,这是祝公子给的柳枝,里面应该早有地祇神气了。
只是,注入了神荼、郁垒二神的神气之中,这柳枝明显多出了一些别的感受。
根据书里的记载,应该是打鬼的能力变强了。
好事,好事,现在强化一下装备也是好的。
地祇也祭祀完毕了,不过李启却没有祭祀人鬼。
因为,人鬼乃先祖,但他其实在这个世界没有先祖,他是外道之人。
身为外道之人,人鬼这一块,除非他以后得到某个人鬼神灵的承认,或者变成赘婿,否则不太可能有祭祀人鬼的必要。
忙活完这些,晚上三点起床的李启,抬头一看,已经出太阳了。
好在,作为这一切之后,他非但没有疲惫,反而在木气的生气滋养下,变得精神奕奕起来。
沈水碧还在呼呼大睡,她一晚上没睁眼,睡的真的很香。
和小心翼翼的李启比,她这个被悬赏百金的逃亡犯反而好像一点压力都没有。
只能说,一根筋某种程度上还是挺实用的。
等她睡吧反正房费是祝公子给的。
想着这些,李启主动停止了牛力术,随后走了出去。
“我现在按情况算的话,应该是算几品”他试探了一下手力,自言自语道。
用巫神山自己的分级,李启觉得,自己现在就是一个普普通通,刚刚入门的祝人,连祭祀的规范都得现翻书,今早两个简单的日常祭祀,都花了整整三个钟头,还得熬夜起来做才行,属于是勉强不算外行的程度。
而祝人自己的分级,放到整个天下来看,也很难去对标其他的。
所以,圣人们为了“规范天下”,就制定了一个适用于所有修行路径的办法,也就是九品到一品这么一个分级。
李启很想吐槽“规范天下”这么个说法,但他仔细想想,这玩意儿可能不止是象征意义很有可能是大佬们对“道”的争夺。
说不定,这东西真的能规范天下,和天道一样钳制所有修行者。
这种太大太虚的事情不谈,李启自己也详细了解了一下这个品级的分法。
一品到九品,其实是按照对“道”的影响和认知来分的,和战斗力无关。
兵道修士和剑道修士,打一些不那么擅长战斗的类型,比如巫道的卜人,越级斩杀和吃饭喝水一样,但他们对道的影响肯定远远不如。
因为这种区别,一个五品的巫道卜人,面对一个低自己两品,也就是七品的兵家修士,很有可能被正面打成傻狗。
不过话又说话来,只要这位卜人藏起来,靠占卜之术,甚至是诅咒之术玩死对方,也并不困难。
又或者,一个医道修士,哪怕修到一品,估计也没什么环境破坏力,开山都废力。
但一个巫道祝人,有地祇山神的神气庇护的话,八品就能做到局部地震了。
总而言之,这个品级划分,只看道品,和表现力与战斗力虽然有那么一点关系,但关系并不大,杀伤力主要还是看修行方式。
但品级并不只是拿来看的,某条道达到了高品,自然会有属于自己的手段,或许不那么擅长战斗,可绝对是无法替代甚至是独一无二的。
按照分类,八九七品最低,意思是刚刚入门的新手到逐渐熟悉的阶段。
六五四品,则是个中高手,算得上是一路高人,对自己的道也有深刻的理解,有一些独门手段。
三二一品,就算得上当世高人了,一般都是一派掌门,大势力头子级别的。
传说还有其上。
祝之一书里,杂篇有记录,巫道有巫神,道门有真仙,儒家有圣人,武道有人仙,一品并不是极致。
但多余的,书里就没有写了,可能是觉得没必要。
至于李启
他再三确认。
自己应该是不入品。
没错,不入品,等他至少熟练掌握四时的祭祀之法,将最常见的四时天神,地祇五祀全部持续一年,等到人身小天地内四时之气具备,五祀神气护体的时候,估摸着才能算九品
“唉,任重而道远啊,勤勤恳恳耕耘一年,才能入品吗”