“【祖州】,近在东海之中,地方五百里,去西岸七万里。上有不死之草,草形如菰苗,长三四尺,人已死三日者,以草覆之,皆当时活也,服之令人长生。
此不死之草,生琼田中,或名为养神芝。其叶似菰苗,丛生,一株可活一人。”
“造化造化!起死回生,长生不老,这大概就是传说中秦始皇欲求不得的不死草吧!”鲲鹏也有一股立马抢夺此草的冲动。
“【炎洲】在南海中,地方二千里,去北岸九万里。上有风生兽,似豹,青色,大如狸。张网取之,积薪数车以烧之,薪尽而兽不然,灰中而立,毛亦不焦。斫刺不入,打之如灰囊。以铁锤鍜其头,数十下乃死。而张口向风,须臾复活;以石上菖蒲塞其鼻,即死。取其脑和菊花服之,尽十斤,得寿五百年。
又有火林山,山中有火光兽,大如鼠,毛长三四寸,或赤,或白,山可三百里许,晦夜即见此山林,乃是此兽光照,状如火光相似。取其兽毛,以缉为布,时人号为火浣布,此是也。国人衣服垢污,以灰汁浣之,终无洁净。唯火烧此衣服,两盘饭间,振摆,其垢自落,洁白如雪。亦多仙家。”
“这风生兽,火光兽,火浣布真个神奇。”鲲鹏暗想:“好似历史上也有火光兽和火浣布的记载,是从哪里传来的来着?”
“又有【流州】,流洲在西海中,地方三千里,去东岸十九万里。上多山川积石,名为昆吾。冶其石成铁,作剑光明洞照,如水精状,割玉物如割泥。亦饶仙家。”
“昆吾?昆吾石?不知道有什么关系?听说昆吾神是帝俊天庭的重要人物,一尊大妖神啊。《佛本是道》中《昆吾八剑》莫非也是取自此山?”
鲲鹏不由猜测,“有机会倒是看看,既然神石难得,却要取些以作他用,打造兵器倒是不错!”
“【聚窟洲】在西海中,申未之地。地方三千里,北接昆仑二十六万里,去东岸二十四万里。上多真仙灵官,宫第比门,不可胜数。及有狮子辟邪,凿齿天鹿,长牙铜头,铁额之兽。
洲上有大树。与枫木相似,而叶香,闻数百里。名此为返魂树。叩其树,树亦能自声。声如牛吼,闻之者皆心振神骇。伐其根心,于玉釜中煮取汁,更火煎之,如黑饴,可令丸。名曰惊精香,或名之为振灵丸,或名之为返生香,或名之为人鸟精香,或名为却死香。一种五名。斯灵物也,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。”
“如此多的奇兽、神树、灵药,真个宝地啊!”鲲鹏更是心痒难得,恨不得立马都搬回北冥岛!
“最后一州,【凤麟洲】在西海之中央,地方一千五百里。四面有弱水绕之,鸿毛不可越也,其上多凤麟,数万各为群,上仙之家,以凤喙麟角,合煎作胶,名为集弦胶(1),亦名连金泥,能属连刀剑弓弩弦。”
“麒麟?凤凰?”鲲鹏楞道。
“不错,正是麒麟和凤凰一族,这两大族群多有在此者,因此多有争夺、摩擦颇多啊!”仙人道。
“这么说,龙凤麒麟三族大劫,已经有苗头了?”鲲鹏若有所思!
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本章:十洲三岛之【祖州】【炎洲】【聚窟洲】【聚窟州】【凤麟洲】
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我在写作和查找资料中,也可加深印象,在穿插资料的写照中,也交代清楚方位、背景、特产,可能会编的似模似样一些吧!^_^
比如这2章中【十州方位】【不死草】【神泉神药仙草】【众多仙家】【昆吾神/昆吾石.昆吾八剑】【青丘狐一脉】【麒麟/凤凰两族】在区区2000多字,其中1000多都是背景资料穿插下,一问一答也就交代清楚了!
注释1:续弦胶或名连金泥,此胶能属连弓弩断弦,连刀剑断折之金。