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笔趣阁 > 修仙从成为转生者开始 > 第一百二十八章 无执
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第一百二十八章 无执

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        苏叶来到林伽木的尽头。在两尊法相的迎接下,踏上“七宝金阶”。

        随着他踏在上面,他的身躯和视野似乎在发生着改变。

        原本现如今苏叶是“无限大”的存在,头顶提和竭罗的佛像,也是近似“无限大”。

        但随着他踏入七宝金阶,无论是苏叶自己,还是提和竭罗的佛像,都在“缩小”。

        周遭的时空开始迅速的飞逝。那仿佛是一种穿越感,渐渐地,苏叶走到了七宝金阶的尽头。他发现自己的身躯虽然仍旧很大,但也只有千丈大小。

        而他的面前不远处,便是提和竭罗

        提和竭罗的身躯,犹如巨大的佛像。

        但祂与真正的佛像又似乎有些不同。祂的存在,介乎于破灭与新生之间,犹如虚幻,但又无比真实。

        或许这便是所谓的“不生不灭”

        提和竭罗存在本身,似乎是在一个固定的时间维度之中的。

        而祂周身闪耀着灵光。那光目犹如灯光,却并不是散发,也并不是收缩,而是定在身前。

        就仿佛,定住了时间。

        一看到提和竭罗,苏叶便顿时察觉到了祂具有的强大法力。

        即便是经历了五百劫,恐怕自己现在的“法力”,也根本赶不上提和竭罗的底蕴。不仅如此,祂周身带着大寂静,那是一种道法达到极致的表现。

        不过,苏叶也并不畏惧。

        莫说他此时并不是来找提和竭罗斗法的,就算真的斗法,他也还有“西北天”的力量留作后手。

        另一旁,见到苏叶,提和竭罗也直接开口了。

        祂一开口,便直奔主题,问出了自己的问题:

        “能仁应供,你问了我三个问题,我也有一个问题想要问你。”

        提和竭罗并没有称呼苏叶为“烛龙”,而是称呼为“能仁应供”。

        因为,“烛龙”代表的乃是之前拥有薪火文明力量的苏叶。而“能仁应供”,才是顿悟佛法五百劫后苏叶得到的“果”。

        很显然,比起“烛龙”提和竭罗更认同,也更重视“能仁应供”这个存在。

        而苏叶,也没有计较。

        其实本来他也不是“烛龙”。之前之所以称呼自己为烛龙,也只是想要以最简单的方式介绍自己西北天存在的身份而已。

        如今,自然也没必要借助“烛龙”的身份了。

        苏叶面对提和竭罗,道:“请说。”

        提和竭罗便问道:“我观你之三乘法,皆是从灭中求涅槃。但是,三者所修持的方法却似不同。”

        苏叶点头道:“小乘以修身而涅槃,证得佛果以后,可作为阿罗汉;中乘以修心而涅槃,追溯因缘过往,亦可以寂灭令非生明悟,证得佛果以后,可作为因缘佛;大乘闻苦集灭谛,持六度,能普度众生,追溯未来。证得佛果以后,可作为最上佛。”文網

        提和竭罗闻言顿了顿,道:“若如此,我当是因缘佛”

        苏叶摇头道:“非也。提和竭罗并非是因缘佛,而是古佛。”

        提和竭罗道:“古佛”

        苏叶道:“三乘法乃是由寂灭佛法之中涅槃新生的佛法。但三乘法的佛,也都迥异于提和竭罗。其次便是,三乘法看似分等阶,实则却是平等的。阿罗汉也是佛,因缘佛也是佛,而菩萨乘的佛,仍然是佛。只是所修的道不同。”

        是的,苏叶的“三乘法”,除了脱胎于释迦牟尼的佛教以外,还有着一丝“大同论”的意味。

        “佛”的意思,本来就是“觉悟者”的意思。

        无论是修身,修心,还是普度众生,最后都可以觉悟。

        小乘修身的阿罗汉,达到“涅槃”以后,就是“佛”,只不过是“阿罗汉果”的佛。

        中乘修心的辟支佛因缘佛,达到涅槃以后,也是真正的“佛”。

        而大乘的“最上佛”,只是选择了普度众生的佛。

        若如此看来,提和竭罗虽然不属于此三者,但祂却符合“不生不灭”,“寂静为乐”的“觉悟”,因此祂也是佛。只不过,却是修“寂灭佛法”的古佛。

        苏叶这一番话,让提和竭罗终于明白了。

        原来自己,以及过去的一切修“寂灭佛法”而未涅槃的“佛”,都已是真正的“古佛”了。相比之下,以苏叶为首,须弥世界中新生的佛,则都是“三乘法”中的“新佛”。

        “不过。”

        苏叶说到这里,话锋一转,道:“提和竭罗作为古佛中最接近三乘法,且有普度众生大慈悲之心,在古佛中,也是最上佛之一。因此在过去的概念之下,汝可为万佛之首”

        苏叶话音一落,宇宙中散发出了无尽梵声佛音,就仿佛在呼应他的话语。

        提和竭罗顿时感觉到,自己的法力在朝上方汇聚,似乎有形成“果”的意象。

        祂知道。

        苏叶创造和发扬光大了“三乘法”,虽然是借助须弥世界的力量,但祂仍然是“三乘法”这种大佛果的缔造者。

        现如今,告知提和竭罗为“过去佛”的万佛之祖,自然,也会烙印在“三乘法”中。

        而自己若是接受了,实际上,便是承认了三乘法。甚至是承认了三乘法要取代寂灭法的事实。

        但是。

        提和竭罗并没有犹豫。

        祂双手合十,顿时周身浮现出了一片大光明。

        瞬息过后,祂已接受了苏叶的佛果,成为了“过去佛”

        既然如今苏叶愿意接手须弥世界,而“三乘法”,也的确已经遍布沙中众生了。那么,又何必再拒绝

        “提和竭罗,果然有大慈悲,当得起最上佛”苏叶见状,虽然早有预料,但也还是油然而生一种钦佩感。

        提和竭罗微微低眉,道:“能仁应供过誉了。不过,我仍然有一个疑惑,这个疑惑困缚了我不知多少亿万劫岁月,还望能仁应供能得以解答”

        苏叶道:“请说。”

        提和竭罗点了点头。

        旋即,问道:“过去一切古佛,在末法时会遵从大势,因而得以修寂灭法。而我,却是古佛中的一个异类。如今能仁应供的三乘法,小乘、中乘都是修固本我之法,但大乘却是普度众生之法。恰如那光目的众魔不尽,不证大乘。此非与我一样,执着于普度众生。既如此,何时能证得了佛果,成得了最上佛”

        提和竭罗的疑问,也是很多修佛者的疑问。

        “佛”,是否有执念

        如果没有,为何要普度众生

        面对这个问题,苏叶并没有直接解答。

        他说道:

        “假如提和竭罗在沙滩前,看到一个孩子用沙子堆了一座房屋,并且将这房屋当成了自己的家,留恋着不愿回家。及至夕阳时,海水涨潮,你会叫他回家吗”

        提和竭罗顿了顿。

        旋即道:“会。”

        苏叶笑道:“那么,叫他回家的你,是执着的人吗”

        “沈兄”

        “嗯”

        沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

        但不管是谁。

        每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

        对此。

        沈长青已是习以为常。

        因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

        可以说。

        镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

        当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

        刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

        镇魔司很大。

        能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

        沈长青属于后者。

        其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

        任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

        然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

        沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

        拥有前身的记忆。

        他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

        没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

        跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

        此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

        沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

        进入阁楼。

        环境便是徒然一变。

        一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

        镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。

        jujiazy
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