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笔趣阁 > 修仙从成为转生者开始 > 第四十一章 局中
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第四十一章 局中

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        大司巫如此一说,诸多公族贵族也都不知道该如何说好了。

        他此言语,自然是将雨云甘霖之功,强加到了自己的头上。

        在场众人也不是傻子。对大司巫的话,也只是将信将疑。毕竟大司巫之前还说过,唯有人祭,方能缓解灾厄,现在就改了。

        可是,大司巫毕竟位高权重,在此之前也做过很多功课。将禺夏数千年间但凡灾荒祭祀的例子一一拿出来比对,最后巧妙地将功劳都放在了这次人祭筹备的头上。

        现如今,叛乱已被镇压的差不多。只有少数流匪。大司巫言谈之中,甚至将之前的灾难联系到镇压叛乱之上,说的有模有样。

        最后,见公族众人还在疑虑。大司巫也看出了他们的真实顾虑。

        公族真正顾虑的,现如今比起权利地位,可能反而是自己的子女。

        虽说,帝王将相家中,常发生因权相杀的事情。但是也未必尽皆如此,哪有真的能看淡了感情的

        而且禺夏虽然也以男人为左,但女子的地位也是不低。

        少司巫和诸多女巫师存在,便是个例子。在禺夏,女官亦是不少。

        女子地位不低,以至于婚姻制度的主流是一夫一妻制。虽然,也是多种形式并存,但大多王公贵族都只有一个妻子,还没有出现“妾”的概念。甚至,妻子的地位也很高。

        这是禺夏延续夏朝而来的制度。当然了,不少男人私下里也有不少情人,但还远远未达到公开称呼的地步。

        因此,公族的子女不多,往往一家只有两三个。也更加珍惜疼爱。

        大司巫明白这点以后,便说道:“诸位,此次祭祀,与以往人祭不同。送祭者乃是侍奉于神灵左右,因此只需将祭品置于龙舟之内,送入大海之上。届时龙神自会显灵,接他等去入神殿。”

        此话,让诸多公族放心了许多。

        他们最担心的,就是人祭会采取以往对俘虏的人祭。将祭品与三牲六畜共处之,或刨心烹煮,各自有之。

        但大司巫既然能提出将祭品送入西北海,甚至当日龙神还会显灵,那么此事可信度便也大大增加了。

        顺带一提,夏商周三朝。夏朝君主皆为“夏后氏”。

        例如大禹之子夏启,便被称作后启或夏后启。禺夏继承了许多夏朝的称谓,虽实质不像,但也有几分形似。

        而这夏后氏,也在其一。

        “后”的意思,是后土,也就是大地。禺夏统领大地,崇信神灵。因此君主自称为“后”,祭神拜天,信仰帝君。

        而龙神帝君的“帝”字,其实就是神的意思。即天帝、上帝。

        夏桀暴虐,商汤反之。假借神名,自称神君。而商朝的君主身为他的子孙,死后也都可封神,因此商朝的君主生前为王,死后都称为“帝”。

        而周朝之所以称“天子”,则是因为,文王、武王不敢僭越。虽然那个时候纣王失了气数,但毕竟仍然是“神”。如果直接讨伐,必定不得民心。

        易传有言:汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。

        文王和武王,乃是“奉天”来归正纣王的,而这个“天”,其实便是商朝之祖。文王和武王自称“天子”,意思也是帮商祖收拾不肖子孙。

        因为这三朝的关系,所以祭神所祭拜的也各自不同。

        夏朝是真的在祭天。如今禺夏乃是夏朝当年的分支之一,便是诚心祭祀“挽天倾”的龙神,并尊奉其为“帝君”。

        商朝祭天,其实可能更多的成分是祭祖。而周朝,则将“天”和“祖”合而为一。

        故而,若论祭祀的单纯度,禺夏是很单纯的。而且大部分也信任龙神。大司巫如此一说,众人便也好歹都接受了。

        虽说如此。

        此时,远在西北天中的苏叶,却将一切都看在眼中。

        他并没有发出什么感慨,只是看着火焰中燃烧的“大司巫”的模样,微微摇了摇头。

        人往往是后知后觉的。所谓:当局者迷,旁观者清。

        很多事情,从事外的角度来看,清晰可见。但身在局中,则会过度地胡思乱想。甚至会因为自己的喜好,而刻意将事情往好了看。

        直到灾难真的发生了,才往往悔之晚矣。

        那禺夏的三正六卿,诸多官员、伯、候是如此。

        禺夏的君主夏后昌,少司巫也是如此。

        而大司巫,仍然还是如此。

        三正六卿,虽然隐约猜到了大司巫在蒙骗他们,夏后昌的少姬只是一个牺牲品,但仍然愿意往好了想。夏后昌也明明知道灾难及至如此龙神还未显灵,却仍然认为自己心不够诚。

        现在,大司巫则是明明感受到了“警示”,却还是一意孤行,认为自己是对的,这一切反而能够利用下来,成为自己掌权独尊的助力。

        对此苏叶并没有嘲讽。

        因为一环扣一环,也许自己在嘲讽别人的时候,也会在不知觉中,陷入到这种局中者的身份。

        但是。

        事到如今,苏叶已无法姑息了。

        在送走三正六卿等王公贵族以后,大司巫又秘密召集巫师心腹。

        所商量的,当然是秘密在龙舟上做手脚。这大司巫,倒也算是足智多谋,竟略同天象之术。看出了祭祀当日,西北海必有大雾。届时只要做好排场,自然能够将诸多祭品送入西北海。

        当然了。大司巫也是在赌。

        他倒是不担心祭祀会出问题,被人看出破绽。而是担心,万一这第一次祭祀成功了,灾难又席卷而来了,那该怎么办

        若是灾难没缓解,他有的是说辞。而如今,则必须要做更多的后手。以防止人祭成了,灾难重来,落得人口实,反被拆穿。

        当然。他绝对想不到,苏叶不会再等到那个时候了。

        因为灾难缓解的缘故,大司巫急不可耐,在数日之中多次动员,又亲见君主夏后昌,多次信口开河,硬生生将消灾之功嫁接到了自己的头上。终于,把祭祀之日定在了五日后。

        五日后,终于,西北海之畔,祭祀大典开始

        “沈兄”

        “嗯”

        沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

        但不管是谁。

        每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

        对此。

        沈长青已是习以为常。

        因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

        可以说。

        镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

        当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

        刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

        镇魔司很大。

        能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

        沈长青属于后者。

        其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

        任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

        然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

        沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

        拥有前身的记忆。

        他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

        没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

        跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

        此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

        沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

        进入阁楼。

        环境便是徒然一变。

        一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

        镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。
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