许昌内城,幕府中主簿兼仙人从事许攸的宅邸就在大将军府边上,原是曹操手下的兖州豪族李典的宅子。
李典他家虽然也是族大兵强,论起部曲族兵,堪称兖州第一。然而李家的门第不高,在名士遍地走的兖州只能算个下户豪强,投袁是没有出路的。而且李典的宗族都还在巨野泽附近,那里直到现在都还在曹操的控制之下,属于青州兵的一个“分基地”。
所以,李典在曹操败走巨野和上泰山为“贼”时,就和同样出身下户豪强的程昱,还有家住在巨野泽附近的满宠一起,跟着曹操跑了。
李典一跑,他在许昌的宅子和宅子里的奴仆,再加上曹操赐给李典位于许县城外的庄子,就一并赏给了许攸这个袁氏幕府当中有点形只影单的南阳人。
不过许攸这個流寓之人最近在袁绍的幕府当中算是越来越得宠了,不仅在田丰外放为青州刺史后被提升为了中主簿,而且还继续兼任仙人从事,现在更是受命组建隶属于袁氏的修仙宗门这下许昌幕府下的颍川派、冀州派、幽州派的大佬们,也不敢再小瞧许攸这个南阳人了。
这都负责修仙宗门了,岂不是要成仙?许攸成仙那可就是许仙了!
当许攸受命辅佐袁谭组建修仙宗门的消息传开之后,他在许昌内城的宅邸外就停满了豪华的马车牛车!
许昌城内不少有头有脸的人物,今儿都成群结队来拜访这位“许仙”了,主要是为了联络一下感情,顺便也得和他念叨一下开办修仙宗门的事情。
“子远,这个仙啊可不能有仙无类!不能随便什么人都能入咱的宗门!”
“没错,修仙必须得讲门第看出身这个胎都投不好的人,这仙还能修好吗?”
“肯定不能!那个《三卷真经》中的‘转生卷’里面也说了,今生投好胎的,都是前世努力过的咱们这些人,至少努力了好几世了!”
“对,对!就是这个道理!另外,这修仙也不能只修算力、天理、变化,还得兼修儒家经义就是当了神仙,也得知道儒家的大道理,要不然成了害民误国的法家仙了!”
在置酒高会的许家大堂上,一群已经几觞美酒下肚的冀州派、幽州派、颍川派的年轻才俊都打开了话匣子,你一言我一语的,开始教许攸怎么办修仙宗门了。
而审配、牵招、荀谌、淳于琼、陈群、鲜于银这群冀州、幽州、颍川的大佬,则是笑而不语,只是看着下面一群晚辈和二线士人在那里围着许攸说话。
而许攸,还有和他一块儿受命辅佐袁谭开办仙门的管演的态度则老好了,听着这些士族小辈和二线人物的话,两人都是连连点头,一副虚心受教的模样。
看来这二位还是知道在如今的袁氏幕府当中,到底是谁说了算!
听着这些替大佬们传话的士族小辈和二流人物终于把话说完了,许攸则笑吟吟望了管演一眼,管演马上满脸堆笑着说:“诸位所言,也是演与子远先生所想,幕府所开之仙门,与那自称仙道之主的刘某人所开创之仙学是不一样的。
刘某人自称仙道之主,他所传之法,根子上都是得自赤帝子的《三卷天书》,而幕府仙门的仙法,一部分来自大将军的家学,一部分来自云游四方的散仙,一部分来自邺都天子还有一部分可就得天下世家来帮衬了。
咱们这些世家所掌握的可不仅是孔子孟子之经,也有易学谶书,也有算学、丹学、医学和农学,还天文地理之书这些可都是仙书啊!”
“这些都是仙书?”出身颍川陈氏,对于“投胎学”(谱学)、“打人学”(肉刑)很有研究的陈群拈着胡须笑问道,“如此说来,吾等世家都是世代修仙之家了?”
“那是当然的!”管演道,“以吾之见,《三卷天书》之上的仙法,和人间的许多学问其实是相通的在《张姜子问对》之中,也将仙法仙术解释为仙人的学问。同时又说仙人之学与凡人之学所遵循的是同一个天理大道!只是仙人之学更加精深而高妙,而凡人之学仅仅是个入门,甚至还在学门之外而不得入。
说句得罪的话,诸位家中所珍藏的关于易学、算学、丹学、医学、天文、农学、地理等学的书籍和谶纬之书,对于高深的仙学而言,其实都是极为粗浅的学问!”
这话要搁在过去,这帮世家大族的弟子一准和管演翻脸。但是现在谁敢说自家的学问能和刘协拥有的《三卷天书》上的学问一比高低?