据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。
那罗摩遗体之中蕴含的意境,便是枯荣。
恍惚之间,江风犹如置身到了一座高山之中。罗摩在庭院打坐,身旁坐着江风。
罗摩忽然指着院子里一枯一荣的两颗树,先问道吾:“那两棵树是枯的好呢,还是荣的好?”
江风思量了一下,这个题,有答案,也没有答案。
“荣的好”,这表示一个人热忱进取;“枯的好”,表示一个人清净淡泊;纵使是“枯者由他枯,荣者由他荣”,也不过是顺应自然,各有因缘罢了。
“云岩寂寂无窠臼,灿烂宗风是道吾;深信高禅知此意,闲行闲坐任荣枯。”
江风言罢,往向罗摩,罗摩不语,只是笑,微笑。
罗摩伸手,一颗种子忽然生根,发芽,成长,开花,结果,凋零。
生死之上,仍有枯荣,江风似乎看到了什么。
但就在此时,他眼前的一切,似乎都好似清晨迷雾之中的海市蜃楼一般。清风徐来,水波不兴,但迷雾,却渐渐灰飞烟灭。
窗外的虫鸣落下,那种沉重,又落到了天地的尽头。
江风长长呼出一口气,夜寒,有风,但风却卷不动江风口中的浊气。直好似一道匹练一般凝练万分,落入罗摩遗体之中。