第七百零八章选择不多
真有那么一天,陈子龙真的不知道该怎么应对了,绝对是天塌地陷。站在他个人的角度,肯定是要兴义兵而讨不臣,散尽家财也要跟陈燮死尅到底。这个没什么好说的,因为这是阶级立场。问题是,现在陈燮这么干的话,远的不说,就拿江南的士绅来说,谁会跟是第二个陈子龙,想找出来估计一只手都够用了。
为什么?这个问题陈子龙是有答案的,如今的江南士绅,哪个不是跟着陈燮后面发财啊。南洋、印度的香料、铜、各种宝石,海量的财富,用船队运回大明。断人财路杀人父母,江南这些士绅豪商,真的能干的出来各种你想不到的事情。仅仅这个就算了,大明本土的那么多企业从哪来的?都是地主老财把家里地窖里埋的银子挖出来,才有的那么多企业。
跟陈燮作对?那造出来的东西卖给谁?这还不仅仅是士绅豪商的事情,南京城里的勋贵,官员,哪个家里没有船队跟着出海发财。京师的大大小小的官员,哪个不因为陈燮在海外拓展疆域挣的盆满钵满。别人要造反,天下可能都会声讨。陈燮要造反称帝,半个大明都能传檄而定,打都不用打,就是举一个旗号的问题。
这个后果真是太可怕了,一旦刀兵再起,陈子龙想到就觉得浑身发冷。
“阁部!在下知道你不是这样的人。”陈子龙找了一句没营养的话来应对。
陈燮苦笑摇头道:“我对龙椅没兴趣,我关心的是整个华夏民族的命运和未来。算了,不提这个了,帮着拟一封信。随便打发了他们。我懒的跟他们较劲,事情多的做不完呢。”
说白了陈燮就一个意思,大明这帮文人没资格谈垂拱而治。或者说,他们说的垂拱而治跟陈燮理解的不是一个东西。陈子龙不是一般人,很快就缓过劲来。很执著的问:“阁部,垂拱而治,如何能实现?”
陈燮很惊讶,这家伙居然没有被吓住,笑了笑道:“制度,君主立宪制度。”说着转过身去。从书架上翻出一本白皮书丢给他道:“拿去看吧,这都是我的想法。”
陈子龙如获至宝的接过去,捧着这个东西立刻就站起来道:“阁部,回信一事不要着急,待子龙看罢这个再说。”陈燮摆摆手。没有再说话。
陈子龙回到自己的住处,迫不及待就开始看,这白皮书是以手稿的形式出现,看着就很高大上。如饥似渴的陈子龙,根本就不知道,陈燮其实是挖了一个坑,等着他这个阶级自觉往里跳。打开第一页,陈子龙看见的是一段序言。“自秦一统一来。华夏前年帝国,盛衰沉浮,朝代更迭。兴亡百姓苦……。”
越是学问高深者,越容易被陈燮这种高举某种大义旗号的忽悠。中国人信天命,好啊,陈燮上来就说天命。如何才能不失去天命?历史已经证明,就算有祖宗保佑,也难以逃脱改朝换代的命运。天命变成别人的。为什么?
是君主的错么?答案是否定的,与君主无关。此制度之故也。因为现行的制度,无法保证每一个君主都是有为圣君。就算有一时之天命,也不会长久。把国家的命运交在一个手里,寄望圣君当朝本身,就是违背了天命的举动。上天给了君主天命,不是让他来为所欲为的,而是让他来带着天下子民过好日子的。天子就算是受命于天,也是一个凡胎*。是人,就会有精力不济的时候,是人就会犯错误。
治理国家的过程,就是一个尽量少犯错误的过程。天子不过一人尔,能做的事情也是有限的,所以上天要天子做的事情,不是什么事必亲躬,大权在握。而是由天子来掌握这个国家发展的方向,具体的事情则要让臣子们来分担。天子有天命护身,那么臣子呢?通过什么来保证臣子的权利?答案很简单,制度!这个制度就叫君主立宪制度,这个制度的前提,三权分立。序言之后,陈燮开始一条一条的说下去,不谈什么民主自由的废话,这玩意在大明不适用。还是继续谈天命,谈子民,上天要君主保证子民的利益,否则就是失德之类的话。