第二千零四十三章 黑剑士眼中的‘王’

    

    血若钢铁铮铮,心似琉璃易碎。

    忘我之剑。

    王之剑道。

    将自己的存在以及命运抛弃并且折射之剑。

    西方现代哲学的奠基人笛卡尔,作为近代二元论和唯心主义理论著名的代表,却是以一句话来开启自己的哲学之路,这句话名为——

    我思,故我在。

    这句话的意思并非是“由于我思考,所以我存在”。

    而是——

    通过思考而意识到了(我的)存在,由“思”而知“在”。

    因此,当‘我不思’的时候,不去思考自己的存在,而是去作为某个人思考着这个人的存在,那么是否也会成为这个人呢?

    无心,忘我。

    不去思考自身的存在,而是仅仅作为一个观望者而存在,也就是【上帝意识】,抛弃自己的存在,去想象上帝所想象的世界,那么就能够从另一层面看到不一样的风景,那么此时此刻的自己就会呈现出无数条的命运。

    正是因为此刻已经无法思考自己的存在,所以自己的未来才具有无限的可能性。

    而能够将这些可能性想象出来的上帝,所呈现的心象风景便是剑招了,看到了一个未来会是一个剑招,看到了两个便是两个剑招,看到多少条未来便是多少个剑式,因此一瞬间便能够折射出大量的剑式。

    并非是残影,而是同一个时间上的不同次元的自身再现体。

    要说借鉴原因的话,应该也有着【空间规则】,也就是类似于《妖精的尾巴》乌鲁蒂亚的时间之弧的力量,当然,这应该是空间之弧,其实也类似于《苍蓝钢铁的琶音》中的次元空间曲率位移。

    这就呈现了多重空间的学说。

    在自身所处的世界之中,拥有着与之平行的一个个平行世界。

    因此,将其它平行次元的剑式拉到了原本所在的空间,就能够形成大量的剑式。

    或许,风雨辰在开创琉璃剑技的时候并没有想到这些,然而误打误撞的触摸到了这个境界。

    所以琉璃剑技除了【噬血天赋:杀气分身】、【红a:无限剑制】、【连贯剑技:万剑归宗】、【佛家心法:琉璃本愿】四种必然的成分之外,还有着【空间规则】与【上帝意志】两种因果成分的存在。

    能够明白这一点,才算是将琉璃剑技真正的领悟。

    然而此刻的风雨辰很显然,领悟了这一点。因为优越感,而无法将自身的存在感摒除,所以主观的想象琉璃剑技绝对不会是将自己的存在抛弃的剑式,所以他的琉璃剑技只能够局限在第一重,而且只能够第一重的这一种剑式,而无法随手将其衍化。

    但是此刻。