不过,队伍不好带也要带。
老丘觉得自己有责任团结大家,凭自己的能量,也完全可以提升这个临时集体的凝聚力,逐渐将这帮乌合之众打造成一个战斗集体。
老丘算不上一个成功的艺术家,绘画那点事,老丘自认,造诣有限。老丘付出了毕生不懈的努力,勉强才排进了二流艺术家行列,这还多半是靠着自己的一番运作,才有今日在艺术界的地位。老丘头脑清醒地认识到,自己在艺术上算是到头了,再也不奢望在艺术上有什么进境。
还好,老丘虽然在艺术界不算什么艺术大腕,却难得有不俗的沟通能力和组织能力。一来二去,老丘成了艺术家里面的组织家,屡屡领衔操持一些画展,出版一个什么画集,搞一搞慈善拍卖,或者组织一些什么艺术活动,最后被公推为韩焕章所在的艺术圈小团体的协会秘书长。
论组织能力,老丘其实也不怎么突出,但是放在艺术家里面,却是鹤立鸡群,不!是鸡立虫群。
道理跟与象棋冠军打乒乓球,与乒乓球冠军下象棋一样。老丘将自己作了定位之后,从此扬长避短,不求在艺术的短板上突破,而选择另辟蹊径,在艺术家当中昂首做起了一个组织家。
如果单以组织能力参加什么海选节目的话,老丘很可能过不了第一轮就会被评委刷下来。比起社会上各种组织能力强悍的家伙,老丘的组织能力只能算差强人意,但放在这帮艺术家中,却正好如鱼得水,艺术懂一点,能说出个子丑寅卯,人头混的熟,手段油滑,沟通顺当,因而日久积威,俨然便成了一帮艺术家中组织者的不二人选。
比如这一次吉隆坡画展,领衔张罗的人就是老丘。尽管艺术圈外的朋友对老丘的组织张罗能力时有质疑,讥曰“蜀国无大将,廖化充先锋”,但在老丘这个艺术圈子,情况就是这么个情况,真正的艺术家都专心干艺术去了,一些闲杂事儿总得有人来做吧,老丘喜欢张罗,一众人也乐得放手,加上老丘人缘好,而且很谦虚,所以这个位子坐得格外稳当。
当然,老丘还是颇有一些能量的,像韩焕章这样难缠的人物,老丘都对付得来,也足见不是混饭吃的。
面对现在这个局面,老丘掂量了一下,卢易见这小伙子是个机灵人,一张嘴很会说,随机应变,见事很快,不过有点失之轻浮,而且太年轻了,在穿越众中难以服众,嗯,小卢可以成为自己的好帮手,至少暂时不会成为自己的竞争对手。
龙久那人本来是一个威胁,但方才说的那番话,就显得立意不高,格局不大,看来此君是长于自保,进取之心明显不足,恐怕是多年当办公室主任使然,当跟班则有余,当领导则不足。嗯,说得上纲上线一点,就是正能量不足,亦不足以服众。
倒是那个陈玉杰,还摸不清深浅。
老丘这么寻思着,自觉应该当仁不让地主导穿越众的大局。
老丘等大家七嘴八舌将自己的选择说得差不多的时候,便根据自己多年的经验,按照轻重主次,引导着穿越众步入正题。
首先是统一口径。这么一帮人,从21世纪穿越而至,从衣着打扮到发型,在宋人眼中,都显得怪异无伦,令人疑惑这是肯定的了。你看看,大家的衣服看起来就像是乞丐装,八成是过时空隧道的时候电磁异常,搞得衣服上左一个洞右一个洞的,显得格外怪诞。还好宋人先入为主,没有将自己这帮人当妖怪。
所有的人都不是傻子,没有人傻到认为可以对宋人实话实说——在这一点上,倒是高度一致,包括美国人和澳大利亚人以及马来人。
最后,一致同意按照老丘他们三个代表已经抛出去的“海归”说法统一口径。其中更要顺着康小鲁他们的揣摩,将渊源指向传说中远渡重洋自立一国的虬髯客。
第二,既然此前老丘根据对方的引导,愣是杜撰出了一个姓张的首领——也就是“被姓张”了的韩焕章,那韩焕章这个冒牌姓张首领,虽说是不得已才隆重推出的一个龙套人物,大家也只好捏着鼻子认了。看韩焕章那德行,虽然不太靠谱,好歹还算是有下限,再说韩焕章的“头领”名号也就是个摆设,并无实质内容,那就认了吧。
韩焕章也绝不迂腐,性命攸关,当然是事急从权。于是韩焕章的名字改成了“张怀汉”,你别说,这名字倒是很像某个海外华裔的名字。
但问题来了,韩焕章这厮居然自作主张,要去克拉地峡!
本来老丘与康小鲁他们一番沟通,初步的想法是先由康小鲁他们送自己一行前去下龙湾,然后再定去泉州还是台湾。至于去临安,却不是康小鲁能表态的。
泉州的各色商人最多,不乏海外客商,有的异域商人在泉州甚至已经在泉州传了好多代了。台湾的异域商人也日渐增多,也非常适合各色人等居留。话说这些人还是唐人后裔,比异域商人又亲近了一层,泉州也好,台湾也罢,大可去得。不过,在康小鲁的想法中,这些人既然是茅特首一直在寻找的,那还是全都送去台湾为妙。但老丘话里透露出想去临安的意思,去临安当然有限制,不是谁都能去的,康小鲁只好退而求其次,将泉州这个选项抛了出来。
不料穿越众中有选台湾的,有选临安的,有选下龙湾的,甚至韩焕章和马奋还选择前往克拉地峡,却没有一个选择前往泉州。这帮人来自21世纪,习惯的就是呆在首都,或者特区,又或者出国。