其实这涉及到了修炼等级的划分,绝顶,也就是先天一下是炼气之境,所以这时候修炼来的内力跟真气都只不过是一种能量罢了,并不含有自身的印记跟精神。
就好比人类可以炼化食物而形成真气,北冥神功自然也可以吸收别人的真气炼化成自身独有的北冥真气。
说得容易点,真气也好,内力也好,终究也不过是一种能量罢了,既然是能量那就可以吸收炼化,其实这跟天地精气是一个意思。
如果非要较真的话,那就没意思了,毕竟,如果说内力有个人的印记的话,那天地精气是不是也拥有天地的印记?,吸收了是不是也有害?
可以说《北冥神功》身为道家的无上绝学,根本就不用担心这点。
当然了,到了绝顶之境就不同了,那个时候再吸收别人的先天真气可就有些麻烦了,不过,也只是麻烦罢了。
绝顶之下是练气之境,所以并不涉及精神修炼,自然的,体内的内力跟真气也不会含有个人的印记,也就是精神。
但是,到了绝顶就不同了,这个境界已经是炼神之境,在这个境界,修炼精神比练气还要重要。
要知道,进入绝顶之境的第一步,也就是最先修炼的就是把自身的精神之力融合到先天真气中,从而更容易的操纵先天真气,同时也是在为之后的修炼做准备。
而杨凡现在虽然还没有打通全身的经脉,但是,他也正在一步一步的融合自身的精神到体内的先天真气里。
也正是对于这个境界有所了解,杨凡方才能够发现,《北冥神功》其实一开始只要不吸收绝顶高手的先天真气就没有问题,而等到了自身打通所有经脉也进入绝顶之境后,已经没有必要吸收别人的真气了,因为天地精气比之更好。
当然了,如果你非要选择吸收别人体内的先天真气也没问题,所以到了绝顶之境后,《北冥神功》其实分成了两种练法,只是区别并不是很大而已。
一种就是正宗的道家练法,那就是吸收天地精气修炼;
另外一种可以说是魔道练法,而且还是最正宗的魔道无上绝学,并不是那种下等魔道绝学。
就好像杨凡之前说的那样,吸收别人的先天真气也只是有点麻烦罢了,毕竟,到了这个等级的人物都开始把自身的精神力融合进先天真气里面了,你吸收别人的真气就会把别人的精神力也吸进体内。
说到这里,其实可以想一下,为什么吸收天地精气的修炼速度跟吸收先天真气的速度并不差多少,却还是出现了魔道练法?
其实这所谓的魔道练法也是杨凡从《北冥神功》中隐约间发现并推演出来的,他也不确信真正的《北冥神功》有没有?
没错,就是真正的《北冥神功》。