花剌子模人,信奉古拜火教,与中土汉人死后入土为安的葬俗不同,其殡葬习俗为火葬,他们认为,人的灵魂,只有通过烈火焚烧,才能脱离肉体束缚,飞升天国!
因此,花剌子模人不怕客死他乡,就怕死后灵魂会被躯壳锁住,而无法升天!那么多勇士,为国捐躯,战死沙场,灵魂却不得超升,塔克什于心不忍的同时,也是不得不想办法为这些牺牲者收尸!.c
其实,塔克什作为领袖,根本无需如此迷信,为了大局,哪怕不给这些士兵们收尸,也不是不可以!但是,其他花剌子模人,尤其是那些牺牲士兵的家属们可不干,倘若塔克什果真弃之不顾,肯定大失人心!
塔克什要想实现心中的伟业,就必须团结人心,争取百姓们的支持!现在,因为遇上了难缠的汉军,他的大业,出现了挫折,就更需要人心的支持了!
所以,给那些死难士兵收尸,看似小事一桩,却对塔克什来说,十分重要,他虽然没有下令出城迎战,却命令手下士兵出城,把城下那些人头,全都捡回来!
那可是一万多颗人头,就算每个人捡回来五颗,也得两千多人一起出城,这个动静,可就有点太大了,立时引起了刘纬的注意!
事实上,都已经折腾快一整天了,眼看日渐西去,汉军经历了一场血战,又赶来伊吾城下,连午饭都没顾得上吃,眼下快要到晚饭的时间了,刘纬也是本打算见好就收,明日再寻战机,班师回营的,却忽然看到伊吾城门打开,出来不少花剌子模士兵!
好小子!没吓住你们啊,还敢出城迎战?刘纬本来平静的心绪,再度沸腾起来,冲马超使了个眼色,后者心领神会,当即下令开战,策马扬鞭,一骑当先,率领一支五千骑兵分队,一拥而上,向出城的花剌子模人,冲了过去!
塔克什立于城头,眼见此状,再度大吃一惊,因为,在他的概念里,这种情况,是不会发生的!
在西方的古代战争观念中,有一项约定成俗,不成文的规定,即所谓的“三不打”:一不打指挥官,二不打神父和军医,三不打收尸队!
不打神父和医生,以及不打收尸队这两条,其实很好理解,因为他们是非战斗人员,但不打指挥官是什么意思?您可能不会相信,在古代西方军阵中,指挥官也是属于非战斗人员!
我们千万不要受到那些好莱坞影视剧影响,误以为,古代西方战争时,统帅和指挥官会一马当先,冲锋在前,手持利剑,砍杀敌人,这些画面,基本上是不存在的,除非特殊情况!
古代西方战争中,高级指挥官,都是坐镇后军,指挥作战,发号施令的;
基层指挥官呢,则手里举着一根带有各色缨络的棍子,或者是带有徽章的牌子,并通过下达口令,引导自己的小队与大军团一起,协同前进和作战,其作用,类似于奥运会开幕式时,每个国家代表团前面打牌的那个礼仪小姐!
这些基层指挥官,双手打牌,负责指挥,根本不参与作战,既没有盾牌,也没有武器!可想而知,他们在混乱的战场上,得多危险?
然而,现实却是,一场仗下来,死掉的指挥官并不多,他们往往能够全身而退,这就是因为“三不打”的潜规则所致!