对于一名封建帝王来说,如果有刺客敢于行刺自己,那肯定是杀无赦,而且还要株连九族,用最狠毒,最凶残的办法,惩办凶徒,以儆效尤!
可是对于刘纬来说,却不能这么做!他不是封建君王,而是一名打算开创一个文明、法制、公平、民主新时代的穿越者,又岂能不论青红皂白,嗜杀滥杀呢?
连孙怀这样的刺客,刘纬都能宽恕,那么对花耳兵的处置,是不是太过严苛了?或者说,一刀切的做法,是否太马虎了?那可都是一条条鲜活的生命,这么做,恐怕有草菅人命之嫌!
这些花耳兵,其中有些人获释后再度参加魏军,纯属恶习不改,兵痞流氓之徒,根本不是良民百姓,像这样的情况,就该杀!可是,恐怕还有一些人,就是因为没有生计,被逼无奈,才走上了老路,当兵吃粮,纯粹是为了养家糊口,那么这种情况,还该杀吗?
甚至可以猜测,其中有些人,是被强行抓回来的壮丁,他们不愿当兵,却被迫加入魏军,充为炮灰,并非主观意愿,这种情况的花耳兵,也一刀杀了,那不是太冤枉了吗?
以孙怀的儿子为例,若非家庭经济拮据,他一个大户人家出身的子弟,何须非要去当兵吃粮?这个初衷,似乎也可以谅解,即便有罪,也不该是死罪,总能留得一条活命吧?
孙怀的儿子,倘若没死于汉军屠刀之下,那么他也就没有必要铤而走险,刺杀刘纬,更不会阴差阳错,死在自己的毒箭之下,刘纬也不用还没进入长安,便经历这样一场风波!
再想想陈仓之战!郝昭当然是死硬分子,算个特例,可是全城守军八千多人,竟能与他一起,同仇敌忾,顽强抗击汉军的进攻,不就是因为他们都是花耳兵么?
这帮家伙知道,一旦落入汉军手里,就是死路一条,结果反而坚定了顽抗到底的决心,给刘纬造成了巨大的麻烦,差点耽误了大事!由此看来,一刀切,杀无赦的做法,确实不妥,反而造成了不该有的负面影响!
想到这里,刘纬多少有些后悔了,觉得自己当初定下的这条铁律,似乎也应该与时俱进,加以修订才是!毕竟,那是十年之前的事了,如今已时过境迁,许多情况,与当年都不一样了,发生了翻天覆地的变化!
比如《战争法》、军事法庭、战犯管理所等等新生事物,十年之前可没有,现如今却都有了!战俘交换,战犯审判,以及关押改造,都成为了现实,俘虏不杀就要放的情况,即将成为历史,那么,对花耳兵的处置,也就有了新的办法!
一般战俘,可以先关押起来,或者与敌人交换,或者经过思想教育后,自愿选择加入汉军还是回乡;但花耳兵,属于二次被俘,这样的特例,可以作为末等战犯的身份,接受军事法庭审判,根据不同的动机和相应的犯罪事实来定罪,接受应有的惩罚即可,也不是必死无疑!
人类文明的进步,体现在哪里?不就是从野蛮血腥过渡到公平法制么?这是刘纬一贯推崇的原则和理念,也是为之而努力奋斗的目标!