同时,大周的动乱,直接给了吐蕃最好的发展时期。
而突厥在铁鉉的最后一击之下,更是损失惨重,开始休养生息了起来。
松赞干布不愧是吐蕃的新皇,也是个极懂得把握时机的人。
元武帝正式令燕王討伐南省之后,他当即连下三道王令。
首先就是册封了悟苦为国师,位同护国圣师玄火尊者,总领吐蕃一切佛事,然后他按悟苦的吩咐將罗汉堂扩编三倍,凡西域三十六国使节入逻些城,必先拜国师,传播信仰,最后还以护法之名,发兵西征。
西域的统一隨著吐蕃的崛起自然正在加速。
而这三道王令一出,逻些城內梵唱彻夜不休。
悟苦瞬间有了大师的风范,他身披金色袈裟,立於大昭寺新筑的法坛之上,低头看著脚下匍匐的信眾。
法坛之下更是人潮汹涌,万人聚在一起颂著佛號。
他闭目倾听著下方每一个人的声音,吸收著这些人的愿力。
悟苦犹如不可一世的佛主,场下每一个人的信仰匯聚而成的洪流,正沿著他脚下的莲花纹路,一寸一寸涌进他的经脉。
佛陀重生的气息越来越浓,让人感到一股暴虐的慈悲之力。
他睁开眼,掌心浮现出一道极淡的金色纹路,瞬息隱去。
佛陀,快要甦醒了。
而吐蕃的西征比预想中更快。
大周西省那边,冠军侯霍恩安静得有些可怕,或许也不敢轻举妄动,毕竟大周的局势还没有明朗。
燕王和秦王之间的爭斗还没有结束。
吐蕃铁骑纵然神勇,罗汉堂的力量更加的恐怖强大。
悟苦亲自挑选三百死士,以佛门秘法淬炼筋骨,进行洗脑,赐名金刚眾。
他们犹如十八铜人一般不披甲不持盾,只是身穿僧袍,手执降魔杵,形成阵法的力量却比任何重甲骑兵都更令西域小国胆战心惊。
西域小国疏勒国本来还十分不服,罗汉堂金刚眾夜入王城。
血雨腥风之后,疏勒王就携国璽跪於逻些宫门外,涕泣请降。
于闐国更是阳奉阴违,这边点头表示屈服,暗中却偷偷遣使向大周求援。
吐蕃要是统一了西域,那实力绝对会翻上数倍,只是他们使节刚出玉门关,就没有了讯息。
第二日,这些人的头颅便悬于于闐王宫正门,下方白绢血书:“谤佛者,斩。”
至此,西域多国再无异议。
松赞干布的旨意迅速化为现实,只是短短的一个月之间,就有多个小国表示要臣服。
而每个小国归属吐蕃之后,就要开始废旧祠,建佛寺。
松赞干布对於悟苦的信任也达到了前所未有的地步,毕竟只有佛法之中有屏蔽天道的能力,未来他要和大周爭天下,那么自己就要像元武帝一样,利用某种秘法进行修炼,成就一品之境!
臣服吐蕃的各国最主要的就是寺中必塑佛陀金身,高三丈六尺,利用万民香火进行供奉,更可怕的就是每户都要征一子入罗汉堂,直接为僧。
短短半年的时间,自大周西省边境之外至河西走廊,梵剎林立,钟声相闻。
悟苦已经不再是以前那样的小僧,他吸收了眾多的香火之力,感觉到体內一种前所未有的充盈。
那不是武道境界的提升,而是某种更古老的神奇力量,正在他体內缓慢甦醒。
他的禪定越发深沉,有时一坐便是三日,醒来时袈裟上结满霜华,眉目间却隱隱有宝光流动!
每一次,他进行冥想都能看到一个佛主的身影,最后化成茫茫金身。
快了,真的快了。