古传侠感觉着神狱大旗之中的异变,对于火云邪神的要求,自然是求之不得。脸上却露出难堪之色道:“这只怕不行,我这手段,不能多用,否则恐伤自身根基,一个月用一次,已经算多了。”
火云邪神闻言,虽然不太信,却也知道古传侠的意思,急忙道:“一个月一次,就一个月一次,麻烦梦主了!”
说罢从怀里摸出一个黑色的小葫芦来。
葫芦晶莹剔透,里面却浑浊不明。
“此乃引路葫芦,葫芦之中每过七天,都会孕育出一缕奇烟。沟通此烟,无论身在何处,它都会为你指明道路,将你引到你要去的地方。事实上,我能找到你,靠的就是此物之功。”
古传侠毫不客气的收下了引路葫芦。
现在他不缺实力,对于这种有着特殊功用的奇物,却是多多益善。
接着二人又对易筋经的涤神、重生两篇,进行了一些讨论。关于如来神掌,火云邪神却提也不再提。显然如今入魔之事有了更好的解决办法,他就想赖掉将如来神掌传授给古传侠一事了。
即便是片面,只有杀道入魔一面的如来神掌,那也是上古以来,被誉为天下第一掌法的如来神掌。如果不是迫不得已,火云邪神岂会甘心交出来?
古传侠也不慌着催促,火云邪神现在有求与他,他自然有法子,将火云邪神的家底全都给榨出来。
两人同行,武学交流,虽然没有什么长足的进步,却也相互取长补短,各有收获。
易筋经前三重,早已在交流之中,被古传侠吃透,结合道门的易经锻骨篇和天蚕神功,重新整理化作《自由除尘篇》融入了《自由经》中。
而第四重涤神篇,虽然被古传侠将最后一步改变,把往生咒换成了神葬经,本质上却没有太多差别,严格来说还是隶属于易筋经,而非古传侠自创心法。
这自然是因为涤神篇太过高深,即便是古传侠的境界,想要全部吃透,也并非数日之功。非得花费不少时间,且下大功夫才行。
而易筋经第五重,重生篇。
确实是高深莫测,甚至可以称之为真正易筋经的精华所在。
但是古传侠却直咧嘴。
这易筋经第五重,对于达摩而言,确实是其成佛作祖的根源。对于火云邪神而言,也是他不断救命,不被业障吞噬,彻底入魔的救命稻草。
但是对古传侠而言,却连鸡肋都称不上。
不过,古传侠却又必须承认,它的强大以及特殊性。
古传侠会有这样的评价,盖因为。
所谓重生篇,其实就是自入自身体内微观小宇宙,在肉身清洗全部‘虫’之后,自己在自身的小宇宙之中,成为唯一存在。最后得悟真佛,化作小宇宙唯一,破壳而出,在大宇宙重生。
也就是说,一旦外在的肉身死亡。
那么在微观小宇宙里孕育的自身,就会打破微观小宇宙,取代原本大宇宙的自身,重新活过来,并且拥有过超脱一个小宇宙的经历,且为宇宙唯一,一切都会得到本质上的提升。
看起来,似乎不错,适用于任何人。
但其实不然。
因为(伪)宇宙唯一,容易滋生出一种错觉。让人失去对本身大宇宙应有的敬畏。
如达摩,他的小宇宙唯一,是从一开始就孕育的。他自身化身入体内的微观小宇宙,本身就是从宇宙诞生最初开始,相当于小宇宙的佛祖,然后贯穿始终,成长到了宇宙的最终。
这是一个完整的循环。
而旁人学了他的功法,却是等于半路出家。
未得始终,却见菩提。
这并不是一件好事。