第六百三十七章不周！不周！

    

    话虽如此,不周山以前其实并不叫不周山,而是名为天柱,是沟通人间和天界的桥梁,通过天柱即便是凡人也可以上达天庭,去朝拜玉帝和众神,而那时人与神、仙的界限并不是那么的明显。按照道门典籍之中记载,到了远古时代中期,火神祝融和水神共工在天柱之上大战,共工输了祝融半招,羞愤便一头将不周山撞断。

    至此天柱倒塌,大地倾斜,天空破开的缺口,将灾祸从天界带到了凡间。

    故而不周山象征着不完整、灾难。或者说,它本身就是不完整、灾难的集合体。

    而不周山虽然是断掉的天柱,但是它通往天界的职能却并未全部瓦解。因为山的形态虽然断掉了,但是精神犹在。

    正是这股精神,支撑着它,让它依旧可以指引通往天界的道路。远古时代,那些在房间修炼成正神和散仙的存在,就是通过看到不周山的精神,而顺利飞升天界,受到册封,受天庭庇护。

    当然古传侠执掌神狱大旗,知道的更多一些。

    在神狱大旗之中,也有共工和祝融的存在。他们是远古第一代的神灵,是蛮荒愚昧的人们,崇拜自然的水火而诞生。随着文明的出现,原始的对自然万物的崇拜,开始渐渐的消退,转而让新生的神灵拥有了更加具体的职能。

    而天庭正是当时人间文明的播种者之一,野蛮的神灵太过强大,获得崇拜过于广泛,威胁到了天庭的统治地位。古老神灵的逝去,与新生神灵的诞生,本就源于一次次的计划和阴谋。

    也正是为了阻止这种情况继续,共工和祝融才会联手以最后的生命为代价,撞断了天柱。

    只是历史证明了,他们的这种行为并无真正的意义。虽然天庭无法再直接干预人间,虽然来自天庭的洪水、风暴席卷了大地,让众多的文明湮灭。但是火种已经种下,只要一有机会便依旧会以燎原之势燃起。

    将各种念头沉入心底,望着那看着自己的人影,古传侠终于向着不周山,迈出了自己的第一步。

    这一步跨出去。

    古传侠感觉自己像是一瞬间被分割成了无数份,他的每一个分身都散落在不同的世界,看着那个世界的运转、运行,却如同一个旁观者,不干预、不参与。一旦参与进去,他就会被抛出不周山,再次重新攀登。

    当然现在古传侠才刚刚踏足不周,即便是被抛出去,也并无大碍。

    踏足不周山,给他的这种感觉就像是他真的无处不在一样。这世间的道理另一面,以一种全新的方式呈现在他面前。

    “原来这就是大宗师!唯有踏足不周,才能知道什么是大宗师!大宗师的种种神异,也都不过是从另外一面,看到了这个世界的真相而诞生的一种觉悟。”

    这就好像是一拳打出去,过往的一切,所有的经历,甚至是世界制定的规则,都在告诉你,这一拳的威力应该是多少,会造成什么样的破坏力。但是当踏足不周,看到了更加全面的世界,懂得了另一个层面的道理,你就会知道,这一拳原来便是如此,原来还可以这样,它的威力可以扩大到一种超出原本极限的程度,也可以压缩于一个点,等到某一瞬间,才随着心意释放。