或许是因为唐缘莫名无视自家魅术的缘由,大欢喜菩萨在面对慧能和尚时,并未直接施展天人魅道,与其进行心灵博弈。
而是伸出葱白如玉的秀指,轻轻拨动灵机,一朵朵白莲凭空绽放于大欢喜菩萨身侧,让本就端庄的美人,更显圣洁。
只见她美眸低垂,面露慈悲不忍之色,当真如下凡来普度众生的菩萨一般,让人直欲顶礼膜拜。
而且这白莲并非是仅有装饰之用,凡莲花所绽之地,灵机和元气纷纷被锁,仅能为大欢喜普萨所用。
若是让白莲开满此方天地,那这里自然而然便会成为她的的主场。
即便元神真仙蕴养了一口先天之炁,在绝灵之地,亦可施展神通道术,但在巨大的元气之差的加持下,自然也会落入下风,甚至被慢慢磨死!
白莲的绽放速度极其之快,一分为二,二分为四,四分为八,几乎是转瞬之间,便将方圆千里地界,尽数化为了一片数不尽的莲海。
慧能禅师已经察觉到了那股处处受限之感,因此当机立断,双手立刻捏了一道卍字印轰向四方。
伴随着一道道气爆之音,莲海被凭空炸出无数缺口,一朵朵花瓣散落在天地之间,尽显凄美。
可任凭慧能禅师施尽全力,一瞬间便轰出了不计其数的大手印,但莲毁之速依旧追不上花开之势。
同时,慧能也感觉自己挥出的大手印,就如同陷入了泥沼之中一般,威力越来越弱,他知道这是白莲固锁元气的缘故,若是不能及时脱困,后果不堪设想。
是以,慧能和尚低头轻颂佛号:
“南无阿弥陀佛。”
伴随着一股神圣古老的气息,亿万毫芒自其头顶发出,光明普照四方,凡是佛光所及之处,白莲纷纷凋零。
“十方佛光普照俱灭!”
此乃婆娑净土可称第一的佛光秘术!
大欢喜普萨见自己的神通被破,居然并无任何情绪,反而掩嘴轻笑道:“圣僧好神通,妾身真是欢喜!”
而后她伸轻轻出白瓷一般细腻的玉足,脚下轻踏于空,一道粉红色的氤氲之气,飘然而出,转瞬之间便散入天地之间。
而后那些破败的莲花汇聚一处,化为了一座九品莲台,大欢喜菩萨侧身躺在其上,长发披散,是身形起伏,彰显出了女子最为美好的一面。
哪怕唐缘见得此幕,也不得不在心中赞叹,大欢喜菩萨是真的会玩!
莲花在佛教的地位颇高,乃是八宝之一,而莲花台座更是只有佛陀,菩萨,罗汉才能乘立的神圣之物,却硬生生被她改造成了纵享欢愉的爱床。
不过,愈是神圣高洁之物,其堕落后所带来的欲望便愈是强烈,正如此刻侧身卧在那圣洁莲台之上,满目庄严,宛如真正菩萨的美人一样。
大欢喜菩萨试探一番后,终究是用出了自己最为拿手的天人魅道!
哪怕是在下界观战的众元神,看到如此美妙的身躯,内心都难免滋生出了一股阴火,欲念大炽。
还是诸位地仙,天仙稍施手段,众修灵台才得以恢复清明,不过这也从侧面说明了大欢喜菩萨的魅道,有多么恐怖。
仅是透过两界观看,便可动摇真仙心神,若身处其中,内心又该是经受何等的狂风巨浪。
就连唐缘都未慧能和尚捏了一把汗,唐僧西天取经的八十一难中,最为难度的便是女儿国。
爱欲一生,便再难成佛!
大欢喜菩萨玉足轻踏,步步生莲,款款走到了慧能和尚身旁,芊芊素指在他面上轻拂,耳鬓厮磨,好不亲密。
而慧能和尚则是眉眼低垂,双手合十,口中不住的念着佛经,以抵抗大欢喜菩萨的魅道。
两大元神的斗法场面,一时之间变得无比诡异且香艳。
如此场景,给小狐狸看的目瞪口呆,只觉见识大涨。
然则,此时此刻虽然没有刚才那般神通对轰的宏大场景,可却是已经出现的几组对战之中,最为凶险的一个。
心灵博弈,神魂之争,只要行差一步,便会满盘皆输。
而且,若是认为大欢喜菩萨的天人魅道,仅是以女色诱人,那未免也太过小觑这位魔名威震北疆,让诸多元神天魔引以为惧的积年地仙了!
由心生欲,由欲生爱,由爱生忧,由爱生怖。
大欢喜菩萨所修的天人魅道秘法,脱胎于他化自在大道,以身为引,以欲为钩,凡心动者,便会沉沦于五毒,六欲,七情,八苦之中,最终沉沦苦海而难渡。
如此看来,和昔日齐山甫的苦海之道,倒是有些异曲同工之妙。
不过,凡是涉及心灵神魂的神通道法,也的确逃不脱苦海大道。
由于场上并无进展,方希生又凑过来问道:“不知道友如何看待此番胜负。”
唐缘沉思片刻后,缓缓说道:“五毒,六欲,七情,八苦,慧能道友身为佛教高僧,自是五毒早断,六欲近绝。”
“哪怕大欢喜菩萨以六欲入手,我观慧能道友的状态,当是已经抵住了此关,区区色相形貌,很难困住一位四衰罗汉。”
“可这七情,八苦方才是真正的难关,喜怒忧思悲恐惊;生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五阴炽盛。”
“可谓是关关难渡,关关需渡,哪怕是只有一情不舍,一苦不断,慧能道友此番恐怕都是难以言胜了。”
方希声闻言,亦是轻吟出了那句著名的佛偈:“由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”
听到唐方两人的对话,佛门的那几位和尚才好似想到了什么,先是对着方希声和唐缘念了一句佛号。
而后一大一小两位和尚竟然现场考教起了小和尚的课业。
大和尚先是唱了一句佛号,而后沉声道:“今日习妙色王求法偈。”
小和尚则是十分清脆的答了声是。
而后两人竟真的这么一问一答,将妙色王求法偈温习了一遍。
当小和尚用那尚显真嫩的声音答道:“命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。”
童音传彻天空,慧能和尚竟然也随之念了起来,其声音越念越是洪亮,念至最后,大和尚已经抬起了头,双眸平和而又沉稳的看向大欢喜菩萨,再无半分慌乱与杂念!
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
伽叶:如何能为离于爱者?
佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。
伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
伽叶:释尊,世人业力无为,何易?
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
伽叶:世人心里如何能及?
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
贴一下这段佛偈,不放正文了