上一章(第60),还是有部分道友认为‘难以接受’,所以,圣子部分的剧情就少写一些,
道友们,长安没有故意恶心大家的意思,上玉阙到大后期,剧情是幻想故事的推演之极致,
很多时候,长安可以在‘不犯错’和‘走极致’的路上选,长安更情愿选后者,
实际上,后者才是更有勇气和担当的选择,关乎创作美学,关乎作者的坚持和勇敢
——至于部分读者不满、甚至于长久以来都非常支持长安的读者也感到‘恶心’,
这其实也是创作的必然无奈,
因为,同样有很多人感到‘不错’、‘有意思’、‘完全没想到’、‘妙啊’等等
——一些人满意,一些人不满意,是常态,
长安只能说,以绝不妥协的态度,把这本书好好收尾
另外,或许会有人以你的创作美学就是恶心读者,写主角受辱的剧情吗,这和写绿帽然后说这是经典的脑瘫们有什么区别?
长安的回答是——上一章的用心程度、铺垫准备、前后照应、上玉阙大背景下主角逐道的步步深入、对抗的复杂性等等,一系列的维度,都可以给出答案。
这绝不是什么作者故意在某一个情节中为了创作坚持而恶心了读者,而是长安作为创作者,本着职业道德和对创作美学中求新求变求的追求,而精心构建的前后照应、环环相扣、一波三折、爽点奇崛的故事。
道友们,希望你们理解,哎。
不犯错,很简单,上玉阙的第一章,把不犯错演绎到了某种极致,长安当然知道怎么做不犯错。
但在最后阶段单纯追求不犯错,就侮辱了这个故事,侮辱了玉阙圣尊啊......让圣尊在结尾阶段,无脑的、轻松的、简单的走向胜利,和那些最‘不犯错’的困难打交道,就是会显得上玉阙书中的圣人到完本阶段忽然无脑、脑瘫、降智,这里面的逻辑,大家想想就能理解。
长安......不想妥协,不想让玉阙圣尊一路艰难,走到后面,依然在最庸常的艰难中赢得胜利,那样,我不做来,真不做来......
我还猜到有一个可能存在问题你一味的求难,不也是虐主吗
长安的回答是——最近写了不少无解的困境、难题,写了圣人都无奈的死局,不是长安虐主,而是上玉阙故事的世界观中,刻着名为‘修仙者的秩序、原则’之类的底层逻辑。
比如,多次强调的——如果变化没了,独尊就出现了。
危险,也是变化的一种.....至少是一种表现形式。
脱离上玉阙的故事基调,片面的用‘你怎样......就是虐主’去理解当下和接下来的创作,其实也不合适。
就解释到这里吧,不多谈了,睡觉!