“法家”是诸子百家之一,自春秋战国而起,诞生了无数的历史名人。
在岁月的不断流逝中,因为思想上的分歧,法家一分为三,出现了“法”、“势”、“术”三大流派。
商鞅在秦国变法,确定“依法治国”的概念,让贫穷的“蛮夷”老秦人,一跃走向富国强兵之路,从而为后世秦始皇一统天下奠定基础。
这位商君“商鞅”,便是“法”的集大成者,震古烁今,流传千古。
至于“势”的侧重点,则在于身为君王,必须加强自己的统治,将所有权利都牢牢握在自己手中。
换句话说,在“势”者的眼中,国主便是“天”,一切皆是“天命所归”。
至于“术”的侧重点,则在于“国相”,讲究是“相权”。
换句话说,一个王朝之中,只要诞生一个贤名的相国,就足以支撑起一个庞大的王朝。
法、势、术这三个流派,虽都诞生于法家,基本理论也都是相同。
但在实际运用中,因为利益和思维上的偏差,最终分道扬镳。
而法家在大河平原,说到底,也存在非常激烈的矛盾。
比如大河四国之中的长风国,因为长风君的强势,导致偌大的长风国之内,一切都是以君王为主导。
从表面上看,长风君横压一国,但在这幕后之中,自然有法家的“势”者在推波助澜。
这一次来镐京的“势”者巨子,便是长风国人,姓甄名势,人称“甄子”。
至于以“国相”为核心的“术”家,则在列国都很流行。
飞雪国是大河第一强国,慕容彦君独揽大权,将小国主战飞架空。
严格来说,慕容彦君走的那一套,就是“术”。
但慕容彦君并非法家弟子,他只是用了法家的理论,仅此而已。
至于长风国的国相“张子”,被人称之为“千古第一相”,他是法家弟子不假。
但他的事业重心,却是辅助长风君,所以他虽修的是“术”,最终却是一个“势”者。
拜月国的老相国,他倒是一个纯粹的“术”者,却并非“术”的最巅峰人物。
“术”的最巅峰人物,乃是拜月国人,姓申名不为,人称“申子”。
申无为成名多年,曾经历任花国、拜月国、长风国、飞雪国的国相。
可谓是名动大河长风国的张子、拜月国的老相国,严格来说,都是申无为的学生。
就连在飞雪国一手遮天的慕容彦君,也曾经慕名而来,在申无为的麾下,听课数月。
只是申无为此人很清高,骨髓之人傲气很浓烈。
他看不惯列国的嘴脸,最终归隐山林,不再理会凡尘世俗。
但就算如此,在申无为的指点下,列国之中的巅峰“术”着,大多出于此人麾下。
虽然申无为一直不承认,但对列国的“术”者而言,申无为就是巨子但在申无为不问世事,归隐山林的情况下,真正号令列国术者的人,却是秦法君故而为了区分,申无为被称之为“老巨子”,而秦法君则是“新巨子”。
至于“依法治国”的“法”者,则广泛活跃于列国,深得百姓的拥护。
只不过对列国的国主而言,“法”者的存在,会削弱他们的权势。
而对于“势”者和“术”者而言,“法”者的存在,也会削弱他们的权势。
故而如今的大河平原,法者虽无处不在,却在列国的朝堂上,并不如其他两派有影响力。
但就算如此,在列国的的“法”者之中,依旧诞生了巨子,姓商名仁。
商仁对律法有很精湛的造诣,他在飞雪国负责律法,以残酷而著称。
在商仁的“暴虐”之下,很多人都遭遇了严厉的惩罚。
所以商仁的名气虽大,但争议性也大,他这个巨子的身份,并不被天下法者所认可。
所以商仁这个巨子,也被称之为伪巨子飞雪国的商仁、长风国的甄势、秦法君。
这便是法家“法”、“势”、“术”的当代巨子,被人合称为三巨头现如今,这三大巨头,齐聚强汉国的镐京城,在列国群雄见证下,势必要决一雌雄就连术者的老巨子申无为,也在众弟子的簇拥下,来到了镐京城。
法家三派,群雄汇聚,人才济济诸子百家,豪强汇聚,都要凑热闹虽说长风国的铁骑,已经踏入拜月国之内,随时都会打到强汉。
但对这些强者而言,他们不在乎他们今日汇聚,就是要通过法家之战,印证自己心中所学,从而突破大道。
而对于天下法家弟子而言,今日之战极为重要,可谓是关乎未来。
今日的胜者,将会成为三派至尊,成为大河平原的法家之主在知道了最近镐京的情况后,叶秋骑着白马,一路往光明广场而去。
此地,便是今日的决战地如今的镐京城,自唐阁老之乱以后,被叶秋用尚方砚台加固,已经化为一座冰雪之城。
一座座高峰矗立,而王宫则是镐京最中央,那座最高的山峰上。
光明山,则是如今镐京的第二高峰。
全新的光明殿,就矗立在光明山的最颠覆,在阳光下绽放出璀璨的光芒。
至于重建的光明广场,则是位于光明山的山脚下,占地米南极极为辽阔。
苏雪吸取了唐阁老之乱的教训,直接将光明广场,划到了光明大阵的护卫之中。
今日法家三巨头决战,虽然列国豪强汇聚,诸子百家的强者云集。
但因为光明殿在维护秩序,故而这偌大的光明广场,并不显得混乱。
反而是井井有序。
叶秋策马奔腾,刚来到光明山脚,就发现此地,已经是人头涌动。
到处都是排着队,等着进入光明广场的人。
因为人太多,竟然连绵十里。
叶秋正准备排队,就在这时候,一辆四乘马车自远方而来。
“四乘马车,我强汉国内,何曾有了藩王”
“这不是我强汉的藩王,这定是某位厉害的大儒,莫非是七品之境”
“列国之中,莫非有诸侯降临”
在一片议论声中,叶秋身旁的一个老儒,忍不住目带羡慕:“此乃申子的车架。”
申子
莫非是那挂四国“相印”,曾是四国国相的老巨子,申不为
叶秋顺着众人的目光,一路望向那四乘马车。