统治者先要拉拢稳住自己的基本盘,才能依靠基本盘去统治老百姓。
历史记载的都是皇侯将相,没有历史会去记录那些死掉的老百姓叫什么名字,除非她们的存在动摇了国本,才会留下自己的名字。
孤立的个体的老百姓,她们的死活从不在统治者的考虑范畴内。
但尾田四娘不是一般老百姓,她代表的是协助义银登上顶峰的那些基本盘,她手里可是有七张圣人手书的感谢状。
奉公恩赏是武家集团的核心凝聚力,是类似君臣契约的象征,七张感谢状呀,足以让所有斯波系武家喊一声忠义之士。
统治者要瓦解被统治者的组织力,更要凝聚自身的组织力,不管通过思想,金钱,还是利益捆绑,本质都是维护自己的基本盘。
而尾田四娘恰恰就代表义银自己的基本盘,如果不能妥善处置,恐会让旁人滋生出兔死狐悲之感。
斯波家还没有得到天下呢,这时候可不能浪,必须稳住,义银符合武家大义的形象必须牢牢站住。
七张感谢状代表着奉公恩赏的武家义理,天下武家可都在看着,看着义银这个代表武家传统道德楷模的圣人会如何处理这件事。
蒲生氏乡就是抓住了这一点,希望借此把同心秘书处的手,伸到斯波地产这个斯波地方武家最重要的小金库里去。
维持政权的核心是财政,简单来说就是两件事,怎么把钱给收上来,怎么把钱给发下去。
在这两件事上,斯波政权都存在很大问题,这也是蒲生氏乡为首的同心秘书处耿耿于怀,死死咬着斯波地产不肯放手的原因。
中央管不了地方的财政,地方有自己独立运转的小金库,这让中央还怎么管地方?
为了日后斯波家不出现地方分离倾向,在防微杜渐这点上,蒲生氏乡的想法做法绝对是大公无私,连义银都无法正面反对。
义银只是担心激化矛盾,希望徐徐图之,但现实却一次次在证明蒲生氏乡的正确,逼着义银被动跟进。
想了又想,义银最终叹道。
“下旨申饬前田利益,要求她妥善处置此事。”
蒲生氏乡鞠躬说道。
“嗨,遵照圣人的意思,同心秘书处会拟旨申饬伊贺前田家擅自拖延预售房建设的不义行为,并要求前田利益大人处置相关人等。”
义银露出苦笑,心里讪讪,老子可没有说得这么具体。
但蒲生氏乡的话句句占理,义银也无法反驳,只能勉强点点头,说道。
“去拟文吧,我看完之后会用印的。”
蒲生氏乡眼中闪过精光,再也压不住心中激动。
虽然圣人最后还要浏览修正,但这份申饬的内容改不了多少,下发之后前田利益就再也躲不过去。
前田利益必须给斯波中枢一个明确答案,而不是上次那种模棱两可的暂停预售房。
蒲生氏乡也没想到,仅仅只是停下了预售房建设,就会炸出尾田四娘这张从天而降的王牌。
果然什么先买后造的预售都是在扯淡,一手交钱一手交房才是天经地义的事。
连唯利是图的商贾都知道货讫两清的朴实道理,前田利益从堺港高田阳乃那边得到启示,琢磨出来的预售,简直是滑天下之大稽。
给了钱,却拖着不交东西,违反老百姓最朴实无华的道德底线,连武家自己都看不出去,这事说破了天都是没道理,不就是诈骗嘛。
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仅仅三天功夫,青地茂纲的首级就送到了多闻山城。
而在此同时,伊贺国上野城的前田利益也受到来自斯波中枢的严厉申饬,要求伊贺前田家必须对尾田四娘一家的冤屈做出合理解释。