伊奈忠次鞠躬,说道。
“御台所,其实五年水利计划,不需要二公返税众下拨很多粮食。
建设时间为五年期,每年相应的劳役时间短了不少,反而用不了多少粮食。”
义银点头明白。
自古劳役就是领民的一项义务,亦是一种人力资源。一般在农闲时候征召成年女子,免费为领主做事百天。
劳役期间的劳作是由领民自带干粮,并不需要武家付出钱粮。
之前伊奈忠次急于表现,把建设计划做得太紧。需要使用超出劳役时间外的民力,这就要用钱粮去征召民工。
可如今她重置了整个计划,计划从三年延长到了五年。将建设时间大多控制在劳役之内,钱粮的消耗就少了许多。
义银提醒了一句。
“关东攻略要用农兵运输辎重,这些劳役也要算进去,你心里得有数。”
义银能想到的,这些奉行众当然早有计算。伊奈忠次伏地叩首,回复道。
“嗨我明白。
另外,我有一些想法,还请御台所决断。
旱灾导致土地干涸,让越后诸姬惊慌不已,更明白水利建设的重要性。
现在要是加大力度展开水利建设,反倒能调动她们的积极性,加快建设速度。”
义银问道。
“粮食从哪里来加大力度就要扩大劳役的时间。
关东攻略在即,你的水利建设要是影响了前方的后勤补给,只怕要掉脑袋。”
伊奈忠次鞠躬,坚持道。
“御台所,灾年缺粮,越后武家却不会减免领民们的田赋。
女人们都被征召当农兵,为前线运输辎重,可留家中的丈夫孩子却在挨饿。农兵虽贱,但她们心思不稳,军心亦是不会稳当。”
义银想起伊奈忠次描述的场景,不禁心浮气躁,哼道。
“那你有什么办法”
伊奈忠次说道。
“关东侍所为御台人准备精米,二千五百石的糙米磨完,只取白米不到千五百石以上。
另外还有御台所的同心众,亦是这个待遇,您的御馆一年下来也能攒出五百石碎米谷糠。
请御台所将这两千石碎米谷糠赐予,我可以此熬些稀粥,引村落的男人孩子前来为水利建设做工。
以工代赈,亦是为前方的军心稳固,尽一份心意。”
义银叹了口气。
石田三成是赌义银心软,不同意抢粮,这才绞尽脑汁想出了抢粮的害处献给主君,搏出位。
伊奈忠次也是一样,她会想到用关东侍所磨米多下的碎米谷糠去以工代赈,是看石田三成得手,心痒难耐跟着献媚。
上有所好,下必甚焉。
这些武家哪里是真慈悲,慈悲还能当武家她们纯粹是投主君所好,挣一个前程。
但义银不得不表示喜悦,赞赏她们,这样她们才会有动力坚持做下去。不是因为她们良心发现,而是因为斯波义银在这里。
义银无奈笑笑,两千石碎米谷糠能管什么用多半会煮到看不到米粒。就这米汤,还得让男人孩子用做工去换,真是恶心到家了。
但不管如何,有口吃的总比等死强。
他抬头想了想,说道。
“找水利计划靠近村落的部分给男人孩子做,不要让他们出远门。饥荒缺粮食吃,要是太远,人还没爬到就先饿死了,还做什么工。
给的任务也不要催促,能做多少做多少。主要是救济,不指望他们干活。
伊奈姬,这事是你提出来的,就要做好。如果变成害民的恶政,我会找你算账。”
伊奈忠次一愣,无奈伏地叩首。这位主君真不好忽悠,自己还是小心点。要是讨好不成反弄得主君发怒,就不妙了。
与三姬说完事,义银看向在旁边恭谨坐着的大藏长安,问道。
“这几天有整理好你之前说的,有利于我的法度吗
我很期待啊,大藏姬。”
大藏长安伏地叩首,说道。
“卑下惶恐,这几日已经写得详细,都在这里。”
她双手推出一叠文书,义银看了眼旁边的三名奉行,说道。
“你先说给我们听听吧。”
“嗨我所作关东法度的前提,是以关东侍所,为御台所在关东的最高行政机关。
臣恳请御台所,撤销关东斯波领与关东侍所并列的地位。”
义银扫了她一眼,思索起来。
他在越后经营了一年多,现在是用三条腿走路。
其一,是依靠北陆道商路的财力,由大熊朝秀为主要负责人。
其二,是上杉辉虎献上的枥尾城一带,移民近幾斯波领的旧武家,北大和众与伊贺众,由岛胜猛为代官。
其三,是关东侍所直属恩养的御台人,分下越众与真田众,由山中幸盛统御。
这三部分势力,大熊朝秀归属于关东侍所之下,名义上由山中幸盛领导。
只是斯波义银有言在先,不准山中幸盛插手大熊朝秀管理的北陆道商路,以及关东侍所后勤补给。
而岛胜猛这位关东斯波领代官,与山中幸盛这位关东侍所执事,是并列的地位。
这两人出自旧同心众,是斯波义银从近幾带来的亲信,还都有肉体关系。
她们的地位并列,一方面是平衡两者权利,方便义银仲裁。另一方面,也是感情上不想厚此薄彼。
如今,大藏长安希望他把关东斯波领的地位下沉,列于关东侍所之下,让他有点为难。
山中幸盛麾下的御台人复杂,她能掌控的力量其实远不如岛胜猛扎实。将强者置于弱者之下,以后会不会闹得更乱,更麻烦
义银想了想,问大藏长安。
“你为什么会有这个建议说出你的理由。”
大藏长安肃然道。
“御台所持御剑下关东,设立关东侍所。这是替幕府复兴在关东的影响力,本是大善之举。
可关东斯波领不过是斯波家的关东领地,竟然能与关东侍所并立,这让投效关东侍所的御家人们何以自处
敢问御台所,关东侍所与关东斯波领双方武家见面,谁先给谁行礼
天朝有云,历代致理,六纲为首。一曰明礼,礼不明则彝伦不叙。
有心投效御台所的御家人们,是否会因此犹豫不决,裹足不前。”