第462章 如来相邀,一代传一代
却说龙华树下,龙华三会将在此处而始,此间乃为初会,但见法筵设于龙华树下一堂中,七宝阶砌涌金莲,璎珞罗网演妙音。数不尽的佛陀,望不尽的菩萨,比丘尼,罗汉等尽是在此,更有如真人那等许许多多仙神。
真人坐于最前列,其位在诸佛之上,此一朝未有三清天尊而至,故他便是最高位者。
真人坐于此处,知此安排乃是何意,如今此法会,更多乃是为了佛老将世尊之位交与弥勒佛而所为。
从今往后,弥勒佛即为世尊,禅法当为现世佛法,而他一直被认定为禅祖,故他此位,自是靠前。
真人自席位间,朝下张望,与孙悟空他等张望而去,他瞧着孙悟空等人在四下交谈,笑了笑,未有过多干涉。
正当他观望之际,身旁忽有声起。
“真人,此间将座位安于此处,可有不妥之处?”
真人闻言,观望而去,即见着弥勒佛笑意盈盈走来。
真人起身拜得一礼,笑道:“弥勒尊佛。”
弥勒佛急是闪身避让,说道:“不敢受真人之礼,请真人莫要拜我。”
真人说道:“弥勒尊佛何故不受我之礼?”
弥勒佛说道:“真人乃禅祖也。此身份如何能教我这习禅法的受你之礼,故此礼,我万万受不得。”
真人说道:“便是我为禅祖,你亦可受得我之礼,盖因禅法自你等而发扬光大,与我无甚大关联。”
弥勒佛摇头说道:“此话不可如此之说。便是不谈禅祖之事,真人你曾点化于我,教我能修禅法,乃我之师,我拜礼于你,乃常态也。”
真人闻听,无可奈何,深知无论他如何讲说,弥勒佛皆会拜礼,他只得说道:“罢,罢,罢。你这一礼,我便是受之。但今乃弥勒佛你为世尊之会,莫要与我过多攀谈,当以正事为主。”
弥勒佛应声,自是不再多言,其行至那龙华树下而落座,但见其戴五佛宝冠,持金轮宝瓶,眉间白毫化现未来之景,无量佛光自其身后而现。
其落座于那之后,忽是闻其开口,讲说禅法之经文。
经文而出,教众等皆有所得,无不以感慨弥勒佛法之精湛,然若论收获丰富者,当是在法场外数以万计的佛门弟子,此等佛门弟子,皆是释迦如来往年教众弟子,今时在此听得禅法,皆有所得。
真人见之,自是明得,此乃佛老如来所为,此些弟子乃其教众,今此闻听禅法,即作弥勒门徒,往后寂灭作禅法,此为龙华三会初会。
真人未有所动,静心听得弥勒讲说禅法。
……
光阴迅速,此一讲说,便是十数载馀。
弥勒佛讲说完后,那等寂灭旧徒无不跪伏于弥勒佛前,自此而始,此等便为禅法门徒。
弥勒佛见之,笑意盈盈,起身朝四方相拜,说道:“此间我以三会,此为初会也。劳是真人,群仙,诸佛,菩萨,圣众,人贤前来,此乃我之荣幸。至今而始,当为二会。”
说罢。
弥勒佛又讲说一禅法,此禅法较之先前,更为精妙。
此听之佛众,皆是有心皈依禅法者,静心听闻。
真人亦是对此静心听闻。
此弥勒佛讲说二会之佛法,又有十数载光阴而去。
在十数载光阴而去后,弥勒佛又是讲说三会。
此三会则教二十载光阴而去。
真人一一听闻,心中已是明得。弥勒佛此龙华三会,初会在于教化释迦旧徒,二会在于使有佛心者皈依,三会乃诵于万千苦海者倾听,来日若有佛心者,开悟者,许能以此自渡。
正当弥勒佛讲说三会完毕,忽有无量佛光照彻十方,时见如来法身而现龙华树旁,身后明月轮相,右胁卧狮王座,左手结说法印,右手垂放地印,周身流溢虹光,佛法无边。
法筵之中,除真人竟无一人有法能与之抗衡,见真人周身有神光而起,竟是半点不弱于如来,乃至于法中朝气,多有胜之。
如来见之,笑着点头,未有作何表态,他自知真人法力无边,昔年真人尚未成大法力时,他便曾与之比试,那时胜之便是不易,今时其成大法力,朝气蓬勃,如那卯时的烈阳,而他则是那日落西山者,今难以胜之。
诸佛群仙一众见如来法驾而至,无不以起身,拜得大礼。
如来笑着起身,朝诸佛群仙拜得一礼,未有过多寒暄,说道:“吾有一言,请列位听之。夫佛法者,不可思议,缘起性空,本无生灭。”
“然今吾示现涅槃,过去佛法,寂灭佛法渐次流逝,今当末法,众生障深慧浅,魔强法弱,法灯晦暗,几近湮灭。寂灭之法,本无来去,而众生福薄,不能荷担;妙法莲华,竟成深谷幽兰,知者愈稀。”
“吾不忍见魔强法弱,心有所感,吾灭度后,后五百岁,浊恶世中,佛法难护众生。故吾当择者,亦护众生。”
“弥勒者,慈氏也,以慈心摄化众生,禅法成佛。现在说法,接引十方。娑婆世界众生,若愿往生,皆得见佛闻法,不退转于阿耨多罗三藐三菩提。“
“末法之中,禅门一脉,尤为当机。何以故?禅者,佛心宗也,不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。正契合末法众生根器:不求广闻,而贵实修;不依文字,而依般若;不向外求,而返照自心。故曰:禅法者,当世佛法之枢要也。”
“今吾以将世尊之位,转付弥勒。愿弥勒慈尊,早降娑婆,广度有情。亦愿一切众生,依禅修心,悟佛知见,不离当念,得见自性弥陀;不隔一念,面觐当来弥勒。”
如来将世尊之位,于列位前,悉数交与弥勒佛。
弥勒佛双手合十,拜得一礼,说道:“我当为世尊,在此立誓,永不弃五浊恶世苦,愿化娑婆成净土,愿续释迦末了缘,度尽贤劫一切数。”
如来笑道:“善哉。”
说罢。