“小飞来啦?”周老先生道,
“周爷爷好,我爷爷我让给您带了点自酿的粮食酒。”袁飞道,
“哦?哈哈,不错,看来老袁头还记得欠我的酒啊。行,你放着就行了。”周老先生说完又继续刚才的话题,对陶宝宝说:“听你之前说,这幅画是你在一本旧书中得到的,那本书你带来了吗?说不定能找从中找到原因”
虽然周老先生有百分之九十以上的把握断定这幅画是真迹无疑,但它为什么会藏在旧书中?而大阪市立美术馆中又为什么有一幅几乎完全相同的画?这两个问题让周老先生如鲠在喉。
经周老先生一提醒,陶宝宝才想起来,自己根据上一世的记忆在书中发现《伏生授经图》之后,还没有仔细检查过那本书呢。
不过,好在陶宝宝顺带着还是把那破书带了过来。
周老先生接过书看了看,说道:“我想我应该知道为什么这幅画藏在书中了”
“这本书是1964年出版的,两年后就开始了十年****,这一点小飞你应该知道不少吧?”周老先生道,
“听爷爷说起过。”袁飞点了点头,那十年他虽然没有亲身经历,不过一大批功勋将帅遭到了批斗,其中就包括了他的爷爷,幸运的是他爷爷最终熬了过来。所以袁飞小的时候没少听爷爷讲那时候的事。
“而这十年****则是源于‘破四旧’。”周老先生继续说:“所谓“破四旧”,指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。在那场浩劫中,很多文物遭到了毁灭性的的破坏。一些人为了保护这些文物,便想了各种各样的办法,恐怕这幅《伏生授经图》就是那个时候被夹进了这本1964年的书里的。”
“只是,想来是书的主人最终没能够逃脱,所以这本书也就流落了出来。”周老先生不免唏嘘道,
“咦?找到了!”周老先生突然又从书页中发现了一张写满小字的纸片。纸片不大,又很薄。贴在夹层之中,不仔细找,根本发现不了。
周老先生小心翼翼的将纸片拿出,上面写的正是《伏生授经图》的经历。
“先父敬伏生之为人,平生唯喜右丞所作之《伏生图》,其临默几可乱真,及至倭人入侵,登门强索先父为保家人周全,又不愿献图以为****,遂自临图代之。恐后人不辨真伪,便故作纰漏两处:一为坐姿;二为卷轴,以为伪证。父卒传余,奈何伏生图竟列‘四旧’,欲毁之,遂效伏生之故事,藏之夹页,以留后人。”
短短百余字,却是近代中国颠沛流离的缩影,不免让人唏嘘。
这段话讲的是民国时期的一个文人,很敬佩伏生的为人,虽然《伏生授经图》有不少,但是这个人最喜欢的是王维所画的那幅,(右丞就是指王维,因为他曾官拜右丞,后人遂有王佑丞的称呼)
这个人不仅喜欢,而且时常临摹,以致后来画出来的画可以以假乱真。
日本入侵后搜罗中国国宝,便上门索要。这个人为了保护家人的安全,不敢不给,但是又不愿意当卖国贼,于是便自己临摹了一幅,又请高人做旧了之后送给日本人。
但他也怕后人不能识辨真伪,于是故意留下了两处漏洞,一个是伏生的坐姿,第二是伏生手里拿的书了。
那个人死后,便将画传给了儿子,但是偏又赶上十年****,儿子为了保护这幅画,便效仿伏生将画藏在一本书中,以此留给后人发现。