对于孙武所提出的改革吴国官制之事,为何一众公卿大夫如此极力反对,甚至对孙武恨不能杀之而后快
道理十分简单
因为吴国官制的这块蛋糕就这么大,一旦大量的贤才涌入,届时吴国本土的公卿大夫何以立足
孙武所倡导的改革官制,无非是换一种说法,其实是想将剔除出去,取而代之的则是有真才实学的人。
对于这种事,群臣门儿清
他们甘于保守,不图进取,怎能容忍他人从自己的嘴里取下一块肉
再者,就是部分公卿大夫不能容忍改革吴国官制的原因,无非是自视甚高,不愿沦为跟楚国一样的蛮夷
吴周同源,故而吴国的官制实际上沿袭了周王室的官制,即世卿世禄制。
现在,天下列国基本上都在使用这种官制,没有改变,甚至于处偏远之地的越国都一样
唯独楚国
楚人自称为蛮夷,官制不同于化圈所排斥。
而中原每兴起一个霸主大国,首先要挑战的都是楚国
不揍一下楚人,都不好意思自称是霸主之国
须知,吴国在寿梦的时候始称王,但并不被天下列国所认可。
吴国在出使他国的时候,都是用的周王室所分封的子爵名号
吴国只是不想低楚国一头,这才始自称王的。
而一旦吴国更改官制,则说明吴人已经全面疏远正统的化圈偏行。
这种事情,保守的公卿大夫岂能容忍
而一旦吴国改革官制,岂有他们的好日子过
但,孙武压根儿就不管这些
在朝堂陷入一片静默当中的时候,孙武面对着气势汹汹的群臣,浑然不惧的道:“孙武虽死,然唯恐吴国难以勃兴”
“吴之官制不改,恐天下贤才皆不入吴,或入吴而不得其位”
孙武又环视一周,看着跪倒一大片的公卿大夫,嘴角上扬,勾出一抹讥讽的弧度道:“二三子,衮衮诸公,碌碌吴臣,眼下却只顾个人私利而枉顾国家之大义”
“岂非尸位素餐乎岂可为人臣乎”
“食君之禄,当担君之忧,忠君之事此等道理,便是寻常的市井屠夫,刺客游侠都知晓,难不成二三子连他们都不如”
“乌鸦有反哺之情,羊羔有跪ru之义,皆以施恩再报恩,大王对待二三子可谓是恩重如山,然则二三子又当如何报答大王”
“难不成,二三子连鸦、羊都不如”
一听这话,群臣只感觉脸上火辣辣的,羞愧难当。
孙武所说的这番话,字字珠玑,让人难以反驳
他骂人了,但又好像没骂
咬文嚼字的,骂人嘴里都不带一个脏字
庆忌见状,心中叹服不已。
“孙武你少在这里含血喷人”
上大夫申息恨声道:“不管怎么说,改革官制,是为动摇祖制,是为国本之事,断然不该”
“请大王明鉴”
申息又是一个头磕在地板上,将皮球又踢到庆忌这里。
庆忌倒是无所谓,但没有直言,而是将目光放在季札的身上。
“太宰,你意下如何”
季札躬身道:“大王,更易祖制,变革官制之事,的确不应急于一时。”
“究竟怎样的官制,才更适合吴国当下的国情,还有待商榷。”
看起来,季札是持中立态度,但更偏向于改革吴国官制
因为庆忌事先已经跟季札打过招呼,早有预谋的。
“太宰所言极是。既如此,新的官制,就在吴国推行一番,若可行,便落实下来。若不可行,当尽早摒弃”
“大王英明”
季札、孙凭、孙武等一众大臣纷纷山呼道。
见到庆忌已然一锤定音,申息等公卿大夫只能心中哀叹一声,无可奈何
说是试行,但群臣又怎能不知道庆忌是铁了心要推行吴国的新官制
若庆忌一意孤行,他们又能如何
不由得,公卿大夫们都将怨毒的目光看向孙武,暗暗记恨。
若非孙武怂恿,大王岂能干出这等事情
接下来,孙武就从怀中掏出一道关于新官制的竹简,大声宣读起来。
吴承周制,改世卿世禄制,基本上是秦朝模板的三公九卿制,但又有所不同
吴王之下,是太宰、大司马、御史大夫。
三公的只能分别是:太宰为百官之首,协助吴王处理日常政务
大司马为最高军事长官,协助吴王执掌全国之兵马
御史大夫为太宰副职,掌图籍章奏,监察百官,是吴王的耳目。
三公之间互不统属,直接隶属于吴王,便于王权集中
九卿,即太常、廷尉、治粟内史、典客、郎中令、少府、卫尉、太仆、宗正。
三公之下的九卿的职责为:
廷尉,掌司法;
治粟内史,掌国家财政税收;
太常,掌宗庙祭祀礼仪;
典客,处理国内各少数族事务和对外关系;
郎中令,掌管吴王的宫廷警卫;
少府,掌管专供王室需要的山海地泽收入和官府手工业;
卫尉,掌管都城警卫;
太仆,掌宫廷车马;
宗正,掌吴国宗族事务。
但无论三公,还是九卿,均由吴王任免调动,一律不得世袭
除了三公九卿之外,吴王庆忌还分别设置左右丞相,地位等同于九卿。
左丞相负责邦交大事,右丞相则是负责协助吴王,处理国政,都是太宰的副手,但归于吴王直接调遣
三公九卿制出现后,原有的上卿、上大夫、中大夫和下大夫官职,一律作为名爵。
除此之外,庆忌还专门设置客卿一职,专门供奉入吴的贤才,留守待用。
而这三公九卿制,是庆忌在经过深思熟虑后,才搬出来的。
原来他想过推行更为先进的三省六部制,但考虑到吴国实在太小,人口不多,使用三公九卿制已经够呛,更何况是三省六部制
除了改革官制外,庆忌又更易吴国的军制。
吴国的军制也基本上沿袭周王室
周初,王室强大,礼乐征伐自天子出,军权集中于周天子手中。
其下有“友邦冢君、御事、司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长”等官职,仍不分文武
各诸侯国及一些贵族大臣也都有自己的军队,但一般须听从周天子调遣。
西周晚期,王室衰微,遇有战事则往往倚重一些诸侯国和贵族大臣的军队