“《新牧民新歌》就是技巧堆砌,演奏者试图用这样的方式证明自己的水平,但这就像一个急于向大人证明自己的孩子一样幼稚可笑!”《华夏音乐教育》
“《新牧民新歌》是对简广易大师作品的极度不尊重,严重扭曲原作的结构和艺术形象!”《新民乐》
“所有喜爱笛子的乐迷,应该集体抵制《新牧民新歌》这种胡乱改编的作品!”《国乐风华》
……
曹行之的评论,如同点燃了一桶炸药,顿时掀起了网络上铺天盖地的讨论。以《华夏音乐教育》为首的保守派媒体,纷纷附和曹行之的言论,对于《新牧民新歌》给予了严厉的批评。
不过有贬就有赞,《爱乐》杂志就发文评论《新牧民新歌》,称其是一次“难得的,对笛子演奏技巧的一次积极探索。”
以流行民乐起家的女子十二乐工坊,也在其官方微博上发言,支持晴舞飞扬对传统乐曲的大胆改编,同时期望有机会和晴舞飞扬同台合作。这个向来以颠覆传统著称的组合,在近几年似乎有点人气下滑,借着这次《新牧民新歌》掀起的风潮,也有点不甘寂寞的意思。
不过,虽然音乐评论界和一些流行乐坛的乐手讨论得不亦乐乎,但华夏笛坛的一些知名的前辈演奏家,却出其意料地并没有发声,似乎对《新牧民新歌》引发的热潮视而不见。
当然,唐子乔还是第一时间发表了自己的看法,他在微博上隔空喊话,称《新牧民新歌》不顾经典,胡乱改编,是笛子演奏家的耻辱!他这个论调,倒是有些呼应了乐评家曹行之。
至于像蒋国基、伍国忠、谭炎健等这些名家。更是像没看到这回事一样,该干什么干什么。他们是久已成名的大家,功成名就,自然不会为了一个名不见经传的小辈的一首改编的曲子,而跳出来说什么。无论是好话还是坏话,都不符合他们的身份。
华西音乐学院,民乐系二楼的一间办公室里。
马迪看着手里最新一期的《华夏音乐教育》,翻到的一页正是曹行之那篇评论。
“楚扬啊,你这下惹得麻烦不少啊。曹行之这个人,哎算了不说了。”马迪放下手里的杂志。揉了揉太阳穴。他这段时间演出和教学行程排得比较满。整个人忙得有些累。
楚扬就是晴舞飞扬的事实。在笛坛没有多少人知道,毕竟晴舞飞扬这个名字在笛坛也没有多大的名气,充其量只不过在那些喜欢流行民乐的乐迷中有点影响力。如果不是之前一次公开课上,楚扬当场吹了那首《乱红》。露出身份,他也不知道最近这个在网络上闹得沸沸扬扬的晴舞飞扬,就是他这个小笛友。
“算了,谁让这小子和我投脾气呢,我老头子就拉下这张脸,帮他一回好了。哎,这小子,真是一刻也不得安生!”马迪笑着摇了摇头,随即拿起桌上的电话。拨了一个出去。
“喂,你好,是杜编辑吗?对对,我是马迪,上次你和我说起的那个访谈节目。最近有时间了,你看看什么时候安排一下吧,好的好的。”马迪打完了这个电话,叹了口气,又给自己的助理打了一个电话。
“小孟,最近的行程改一改,那个去台岛的演出,就放到下个月吧。”马迪在电话里说道。
一周后,央视艺术人生栏目现场。
主持人朱君一身得体的黑色西装,在全场观众的掌声中出场,开始了熟悉的开场白。