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(西藏副本被编辑警告了,所以只能略写略写再略写今天一更,整理思路。)
叶开看着赵尔丰发来的这封电报,手心都有些冒汗,不愧是手拿枪杆子的铁血将军,就连上奏朝廷的平藏计划,都到处充满了强人政治的味道。
短短的几百字勾勒出一个永绝后患的治藏办法,如果只用两个词来形容这个计划的话,那就是大胆且激进。
赵尔丰首先拿叛逃的达懒开刀,废去了转世活佛的称号,建议朝廷永久性的剥夺土登嘉措在西藏的教权和治权,并以谋反的罪名晓谕各国,让他彻底沦为万人唾骂的对象。其次,对于达懒叛逃引发的西藏权力空白,朝廷应该仿照东三省的先例,建立西三省,简单直白的说,就是在疆藏康三地废藩置省,实施彻底的改土归流,铲除所有少民割据政权,权力收归中央。
而最后一条,也是最为激进的一条,字里行间,直戳西藏政治生态中最核心的问题。
——政教不分!
在赵尔丰看来,解决这个问题在简单不过,既然土登嘉措能掀起这么大的一场叛乱,无非就是依仗黄教法王的称号,笼络他的教子教孙加入叛军的行列,既然如此,那就把这个罪恶的根脉,连通着他赖以生存的土壤一同铲去,岂不是一劳永逸的办法?
赵尔丰给出的答案就是革教易俗。
在西藏全境施行全覆盖的灭教行动,以官方的名义宣称****一系不再转世,作为替代,朝廷应该在各地置办学堂,所有适龄儿童强制入学,在上层贵族中推广汉语,汉俗,除此之外,他还在电报中建议将驻藏大臣改为西藏总督,代表朝廷直接统辖一百多万平方公里的藏区,总之这一系列的举措,就是将存在了两百余年的********体制彻底扔进历史的坟墓。
看完这份电报上的内容,饶是以叶开的手腕也不禁轻吸了一口气,这个计划还真算得上胆大之人所为,想必这才是载沣叫他来的真实意图。
“良弼,你觉得赵尔丰的建议如何?”不待叶开看完,载沣就急着问道,说完还转头看了看戴鸿慈,接着道:“光儒(戴鸿慈),你也想想怎么样?”载沣实在拿不准,毕竟这么大的事他也不能自己私自决定。
将手中的电报放下,叶开和戴鸿慈对视了一眼,彼此都是苦笑,怎么办?还能怎么办?这份计划虽然看起来极为诱惑,但无论如何也不能实施,起码灭教的那一条就值得斟酌。
步子一下迈的太大,可就会骑虎难下。
叶开缓缓说道:“赵尔丰所言,除了一条,臣觉得都合适。”
“那一条?”
“革教易俗”
叶开把这个问题直接摆在了桌面上,毫无疑问,这是最具争议的一条,要把几百年的精神信仰一朝拔去,谈何容易,那可不是你赵尔丰砍几个脑袋能够实现的,叶开必须把态度晾在前头,随即接着阐述,“革教易俗非一朝一夕之事,现在边疆地区动乱纷纷,土司叛乱数不胜数,此时不宜大动干戈,达懒叛乱,朝廷平叛这是师出有名,倘若公然灭佛灭教,恐怕就是火上浇油,一旦轻易灭教,必定引起激变。【文学楼】”
黄教在西藏有多大的影响力,只要是个明眼人就能看出来,即使放在今日也不遑多让,黄教一倒,可就彻底把西藏置于朝廷的对立面了,这裂痕就不是说补就能补的。