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笔趣阁 > 学霸的无限 > 第519章 人道金桥,波旬魔花
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第519章 人道金桥,波旬魔花

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        玄奘是谁

        俗家姓陈名祎。

        唐代高僧,又称唐僧、御弟哥哥、江流儿、金蝉子、唐三藏以及旃檀功德佛

        年轻时历九九难,西行留学天竺,著会宗论,批师子光,于那烂陀寺主讲,于曲女城摆无遮, 于西天求取真经。

        而后返回长安,往返十七年,旅程五万里,带回佛经六百五十七部。

        一生共翻译大小乘七十五部一千三百三十五卷,为汉传佛教四大翻译家之一;又将老子、大乘起信论等译为梵文传入天竺;还曾撰写大唐西域记十二卷,收弟子几千人,乃唯识宗创始人

        当然了, 以上诸般履历并非一个人的。

        在末法界, 他是老老实实往返十七年, 旅程五万里的高僧大德,翻译家,旅行家;

        在多元灵界,他才是如来的二弟子,金蝉子转世,夙世的高修大德;

        在更少些的世界中,他会遇到一个叫做悟空的顽皮石猴,并着另外两弟子胯下白龙马掌中九环锡,历九九难,路遇各种妖魔鬼怪最终凭着西天取经的功绩,获封旃檀功德佛。

        那眼前这位,究竟是哪个呢

        是的,虽然晋入上三境已不知多久,甚至被封了佛,但金蝉长老、唐僧、玄奘,这几位仍然未能合一,还分别独立存在着。

        首先,佛和圣级的准圣并无关联。

        佛门有佛无数, 但圣佛少,更多的佛只有九境甚至八境。

        就仿佛菩萨最低有七境,最高却也有准圣级的四大。

        体系不同,就仿佛部委京官、地方官员与国企序列的不同一样,看似标准是统一的,可相同的等级,权限范围、职责大小、威风程度与晋升的可能性,都全然不同。

        别说唐僧的旃檀功德佛只是封的,是一个称号,就仿佛xx级待遇,和真正修为达到了佛还不是一回事。

        至于晋升三境需要合一,这其实并非硬性要求。

        就算不合,只是降低些成功几率,如果功力深厚,天赋卓异,完全可以不合。

        甚至有些修行者会故意不合,或者晋升上三之后,故意再分几个,将机缘保留到晋升圣级。

        到时候过去现在未来或东西中合一, 于道门叫做斩三尸,于基教唤作三位一体,能大大增加晋升升级的概率。

        至于眼前这,则又是另一种情况。

        旃檀功德佛,其实是一个挺重要的佛位,乃三十五佛之一,能以诵名积累功德,消除过往罪业。

        但那是上一纪元的事了。

        佛门也是会改朝换代的,否则不会有过去七佛。

        在这一轮的改朝换代中,旃檀功德佛主动下界应劫。

        万万没想到,一部分遇到了天生石猴,天风搅动地火,虽然最终成功归位,却不知何时沾染了心猿意马,就算受了封号,归了佛位,却迟迟难以融合。

        想强融也不是不可以,但就会切断佛门对某只心猿的压制,令其恢复真如,说不得直接晋升圣阶到时就不好收拾了。

        这不算完。

        还有一部分,在那些天地元气凋敝,陷入末法的世界,本应该不太受到夙命影响的,结果这部分在不可能的环境下,愣是以一己之力完成了西行取经,于天竺扬名,后又东传佛法,普度众生,功德无量

        加上遭遇太过经典,事迹太过传奇,被千古传诵竟然后来居上,逆风翻盘,在末法界独立晋升了上三。

        于是,

        一个是过去的佛位,背景深厚,直通如来;

        一个是转修的来世,因了某些特殊的机缘,归位而犹存意识,不好相融;

        还有一个是末法的觉者,自身累积了大功德,不靠背景全凭自己完成了超越

        最要命是,这三者分属的势力还不一样。

        过去的佛位虽也是佛位,终究过去了,就仿佛过去的总统下了野,虽然享受的待遇极高,权柄吗,也就那么回事吧。

        而转修的来世,则是现今灵山的中流砥柱,为当代如来所看重。

        要融合虽说融完了就是一个人,都是自己,但究竟以谁为主

        关键在名分,你是属于过去系的还是现在系的

        黑人共和d,你是站黑人还是站共和犹太,你到底是顶犹太还是顶

        哪怕只是稍稍偏向一点,都会对势力的划分、山头的格局产生微妙的影响。

        末法界出身的玄奘,面对的状况尤其突出。

        因为前两位虽然有摩擦,毕竟时代已经变了,如果不是因缘际会成了某只石猴的封印,谁主谁次大家坐下来谈谈,顶多再py交易交易,也就搞定了。

        唯独玄奘,他的出身、所学佛法和修的道,导致他身不由己。

        因为他是汉传,后来又求学那烂陀。

        虽然也属灵山正宗

        怎么说呢,那烂陀寺这灵山正宗,其实从一开始就不大正宗。

        因为佛祖在这地方只是说法了三个月,所谓的佛祖入灭处其实是给自己脸上贴金呢只是那个时间段离佛祖入灭很近罢了。

        佛祖真正的入灭地叫做拘尸那罗,与佛祖出生地的蓝毗尼、佛祖初开团的鹿野苑、佛祖正觉成道地菩提伽耶,共称佛门四大圣地。

        其中拘尸那罗建有婆罗双树、大涅磐寺、大涅盘塔;蓝毗尼有无忧树、摩耶夫人池与阿育王寺;鹿野苑有佛祖鹿苑与五比丘寺;菩提伽耶则有大菩提树、大菩提寺又称大觉寺、金刚座

        相比只有一处讲经地的庵摩罗园

        哪一个都比那烂陀正宗比那烂陀腰杆硬

        否则那烂陀该是佛祖道场了,又怎么会轮到龙树主持大局

        那烂陀能出圈完全靠两桩,一是蹭,拼命的蹭佛祖大腿,蹭正宗的名声,哪怕人家只是站了一站,二就是靠龙树的光环了,什么“第一论师”“第二释迦”“八宗共祖”

        其实这些名声主要集中在有汉传以及密宗的世界里。

        相比佛门控制的全部多重世界,这样的世界只是少数,甚至是少数中的少数。

        更尴尬的是,支持那烂陀与龙树名声的,最大最粗的分别叫做汉传与密宗的两条腿,还都是二次变异过的。

        汉传结合了儒道,密宗结合了萨满,都混血的比较严重。

        可能也是因为混的太杂两边不靠吧,龙树尴尬的至今未能成圣

        反倒是靠了一边的四大菩萨,籍着汉传成功封圣了。

        就连密宗,也给大日如来、毗那夜迦欢喜佛、魔波旬等一众老牌准圣九阶提供了诸多香火

        所以玄奘会在那烂陀,一是因为出身缘法,二是龙树真的不想放他走啊。

        放走了他,他就很可能归位,让旃檀功德佛集齐过去现在未来三种形态,或者东方中方西方三尊法身,立地成圣。

        届时,又会像四大菩萨或者大日如来那帮人一样,截取汉传、密宗的福泽积累,抢夺他的机缘、因果

        他真的被抢怕了

        留着玄奘不仅能保证旃檀功德佛没法来抢,说不定还有机会反抢这必须要留啊。

        但如果玄奘真的听到了动摇佛门根本的内容

        虽然留下他很重要,也只能杀了。

        好在这样操作,旃檀功德佛会同样没机会合体,只是自己失去了反抢的机会。

        玄奘的来历,杀他的取舍,龙树在脑中迅速过了一过,魔念生,杀心起

        直到听玄奘说他修的也是金桥之道,也就是涵虚道。

        “你也修的金桥道”龙树将信将疑。

        要知道,金桥之道乃魔界至尊为大举进入正世界而创,能学到的十有八九是自己人。

        虽然他从来没听说过玄奘是自己人,可佛门魔修众多,他也真的不确定这一定不是自己人。

        归根结底还是他在灵山这边算不上正宗,在魔修一系中,同样算不上重要的人物。

        不过在灵山他愤怒嫉妒,久久无法升圣,且日益被边缘化。

        在魔修一系他就甘之如饴了。

        因为魔修不讲积累,不讲功德,更不需要抱大腿,只要你够努力,够拼命,够狠够凶没下限,总能混出头的

        “贫僧至今仍是传法东土的人道金桥啊”

        这般说着,玄奘的法身中缓缓凝出了一朵人间富贵花。那花瓣一朵朵,金光闪闪,仿佛金子打造的一般,当真富丽堂皇,隐隐还有奇香袭人。

        然而龙树完全不敢去闻。

        因为这朵心花,叫做金波旬。

        乃是佛魔波旬的信物,不是被它亲自引诱堕落,彻底坠入魔道者,不可能得此信物。

        甚至在堕落者中,能有金波旬花的也凤毛麟角。

        此刻回想,金蝉长老,如来的二徒弟,真灵转世为东土高僧,虽然手不能提,肩不能挑,却矢志西行取真经,一路搅动风云,大涨佛门之士气,打压道门之威风。

        算是佛教东传最重要的一次路演了。

        在那期间,他气运诡异,就仿佛人道暴风眼,不知道波及了天上地下多少神仙妖怪,让它们被命运狠狠撞了一下腰。

        如果他修的是金桥道,倒是合情合理了。

        搅得天上地下不得安宁,佛门道门关系紧张,顺便还坑得旃檀功德佛无法归位,也完全符合魔修唯恐天下不乱的秉性

        龙树彻底信了。

        好了,没事了,将注意力重新投回法螺和战场。
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