弟子问佛,末法众生如何从不离五欲的凡夫能够顿入大乘菩萨境地,本师释迦牟尼佛一一解说,到普贤菩萨点明一根本要义,普贤菩萨云“若有忏悔恶不善业,但当读诵大乘经典”
娑婆众生以业报有好丑差别,贫富贵贱,忧愁安乐,此是凡夫根本百千相,然所求不得无非业障深重,福德浅薄,乃至菩萨亦是破一分无明证一分法身,佛灭度前三月所演绎妙法为众生所揭露的根本,即忏悔业障,很多人不明白普贤菩萨十大愿王到底在修什么,普贤菩萨眼里没有凡夫,只要有一个凡夫有罪业普贤菩萨就会一直忏悔下去,通过这种修持成佛尚且不难,何况是种种世间所求所需要的福报,亦是当下具足。
可凡夫有时候难以思维菩萨微妙境地,是以普贤菩萨通俗接地气的直白而言“若有忏悔恶不善业,但当读诵大乘经典”,若有欲求安乐,欲求财富,欲求人天果报,欲求修行成就,但当忏悔业障,忏悔业障莫过于读诵大乘经典。
而在大乘经典之中,金光明最胜王经中灭业障品,实则是修持口诀之一,此品以灭业障为名,通过浅显的经文揭露众生从凡夫到修行成佛,凡夫需要安身立命,修行成佛需要种种功德,这些的根本无一不建立在忏悔业障上。
然此品实则有一个秘密,这个秘密与凡夫有关,释迦牟尼佛在过去世修行的时候,曾经是一女身,女身本来不堪修行,以多漏故,但释迦牟尼佛不止转化了女身还瞬间证到八地菩萨,在此娑婆世界示现成佛直致涅槃。
祖师批注云“释迦以有漏女身当下转女成男,顿超菩萨八地,乃是乘佛力任运增修示以不可思议功德成就”后以此品为修持口诀,若有修法不应,或来自他人或于自身种种原因,但能短期读诵此品一百八遍至一千八遍者,决定大应,而修天部,尤其以药叉种族中的吉祥天女,毗沙门天王等为首的药叉本尊,独诵此品称名供养,决定现世增福,多得财富。
而此灭业障品,有一灭障顿转八地印,修持者前提要求即能先背诵,结印诵经,大日眷属五部诸尊同力摄受,决定消除一切业障,成就一切福德,此亦即普贤行愿成就真实法身,殊胜无别。
此时可祈求自己的愿望亦可专门祈求自己心仪的天部本尊加持,据口诀所示,此双天福德成就法乃是毗沙门天王与吉祥天女成诸天中最胜身,大自在天,大梵天,帝释天乃至大圣欢喜天,散脂大将,宝贤大将等等皆带领无量无边鬼神眷属共听双天宣召,不论是祈求财富,富贵,长寿,乃至祈求神通或诸天相应,皆可如愿以偿,唯在行者虔诚一心皈依。
二天秘密心咒功德略解:
毗沙门天:
“即时三千大千世界六种震动。是时太子等大惊曰。是何因缘。即王曰。我出世间事。但只有一大因缘也。即时是大力太子。诸天夜叉乃至鬼神一切善恶诸神等曰。是何因缘。即曰。我出现世事。但只有因缘也。其因缘者。只此真实语真言也。
又敕最胜太子曰。大梵天王帝释天等始。金刚密主大力士散指鬼神王。摩尼拔陀大鬼神王。
总一三千大千界大小鬼神等。悉皆召宣命。而承教敕。娑婆世界众生。若男若女等。一心念我。并此大秘密真言持人。令此持真言者加持守护为故也。”