先可诵此陀罗尼,令使纯熟无谬失,
归敬三宝诸天众,请求加护愿随心。
敬礼诸佛及法宝,菩萨独觉声闻众,
次礼梵王并帝释,及护世者四天王,
一切常修梵行人,悉可至诚殷重敬。
先念诵辩才天女咒,令纯熟无错误,无漏句。
若人欲得最上智,应当一心持此法,
增长福智诸功德,必定成就勿生疑。
若求财者得多财,求名称者获名称,
求出离者得解脱,必定成就勿生疑。
这一段描述了辩才天女的功德利益,若人欲得最上智,在此为般若智慧,应当一心持此法。能增长福德智慧诸功德,必定成就不生疑。辩才天为大菩萨之示现,早已证得大自在之解脱果位。故修之,可满足世愿,求财、求名称都可以。求名称,适合作家、明星等人修持。而出世间,亦能出离解脱。
无量无边诸功德,随其内心之所愿,
若能如是依行者,必得成就勿生疑。
当于净处著净衣,应作坛场随大小,
以四净瓶盛美味,香华供养可随时。
悬诸缯彩并幡盖,涂香末香遍严饰,
供养佛及辩才天,求见天身皆遂愿。
这里是指供养辩才天女的方法,在干净的地方,如家里也可,在佛菩萨像的左右,安置辩才天女像。放四个碟子或者碗,盛放供品,可以是糖果饼干蜂蜜,同时供养香花、幡盖。
在密宗的事部法里,坛前念诵,本尊现身,则为悉地成就。这里的现身,必须是真身,不能是幻觉之类,且见到时,如真人一般,能对话。此后为本尊摄受,满一切愿,为本尊之眷属。
如你若如此修持,辩才天女现身了,从此,至少你就是她在人间的眷属,有事求她,一求就灵验,想见则见。深入之修法,则是成就本尊身,与本尊无二无别。
应三七日诵前咒,可对大辩天神前,