而在得到了本尊的加持后就会如同世俗一般的过河拆桥,对于本尊的恭敬及正信大大不如前。
如同关圣帝君感应事迹之中的那个人,就是在发达后被自身的三毒迷惑失去自己,胡作妄为,也不在继续虔诚恭敬关圣帝君,读诵觉世真经,最终咎由自取又失去了一切。
末法时期之中的很多人并不知道每天修法的意义在何处,每天不间断的修法正是在纷乱的世间偷闲,通过修法,忆念本尊真言,供养本尊,从而时时刻刻不忘本尊的存在与初心。
懈怠修法甚至厌倦修法,从根本上来讲就是自断法缘与本尊加持,对于尚未超凡入圣的凡人来说,在贪嗔痴三毒欲境中是根本把持不住不能自主。
这也是很多人为何开始求到了财富,后期又失去的根本原因,一切都是源于自身的细微造作,不过末法众生不如须达**,以须达**比我们能折腾,他能七次聚财,只是可惜他也忽略了这一根本。
而佛在经中甚至提及了关于障碍的由来,即苍蝇不叮无缝的蛋,这个也有另外一层深意,对于修法无验的人,亦是自身的三毒障碍自己的法身慧命,剥夺自己本具的无量法财。
曾经,有一男一女拜在一位阿阇梨门下教诲授法,每个弟子的进度及根性品性不一,阿阇梨所授亦千差万别。
这两人师弟根性好,师姐根性次之,故在关于爱染明王上阿阇梨对师姐所授甚少,师姐不解阿阇梨本意,反认为阿阇梨不公,私下询问师弟爱染明王精义,师弟感情用事倾囊相授,不想二者竟同失神验,并于日常生活之中多有违缘所失。
后被阿阇梨知晓,严厉呵责二人,并一一指出二人于修行上的各自长短不足,二人深刻忏悔方重获法验,一切障碍皆从自心而生,若于法失去恭敬及认真,这样的人修法多不获益。
“神王蒙佛许可,满悲愿怀,于佛前即说咒曰,唵,阿银你,毘羯罗吽,娑婆诃,尔时宇贺神王白佛言,世尊,我今此神咒,过去无央数劫前,于空王如来所始得闻,自其已来,我身福德成就,利益无福众生,未曾休废,恒时为众生成福利。
尔时,世尊赞言,善哉,汝以大慈悲心,为未来恶世,贫穷无福众生致富贵,诚长夜明珠,贫乏如意珠也。降伏障碍神,非汝力及,是神咒力,若人欲得福德,诵持此神咒,不过三年,必成就福德。
汝无央数劫已来,诵持此咒故,成就福德爱敬,成众生利益,若未来恶世,贫穷无福众生,得闻宇贺名,一闻神咒,决定转贫报,必成大富贵,何况恒忆持名号,诵持神咒者,福德不可思议。”
真言曰:
唵,阿银你,毘羯罗吽,娑婆诃。