而且,佛门虽然兴旺,但是在汉地,仍然是属于外来宗教,在汉地,真正管事的是道门的神灵,而佛门的神灵,如果有人供奉他们,可以得到庇护加持,但是却不是真正管事的。
就比如,道教的财神,可以让一个人富有,也可以让他贫穷,而佛教的财神,如果有人供奉他们,会变得富有,但是佛教的财神却不能惩罚汉人让他们变得贫穷,因为在汉地管事的不是他们。
因为这种种原因,佛教的那些个强大神灵,帝释天,大梵天,大自在天等等,他们的信仰在汉地传播并不广泛,只有没落的唐密传承寺院当中,才有供奉这些个天神。
这其中的大梵天,他在婆罗门教、印度教里面,被尊为创造之神,亦称造书天、婆罗贺摩天、净天,与毗湿奴、湿婆并称三主神。
他是梵文字母的创制者,念佛教真言的时候要求发音正确,因为梵文单词拼写和读音绝对规则,用梵文字母拼写的真言,既能做到即说即所写,又能保持真言的纯正的梵文语音,所以用梵文字母拼写真言是念真言人士的最佳选择。
如果是在南洋,对于大梵天肯定是不陌生,因为在南洋,他被尊为四面佛,能保佑信徒富贵吉祥,若论起在南洋当中的信仰,四面佛称第二,就没有谁敢称第一的。
在歇罗国,供奉的四面佛寺是最灵验的寺院,有很多人虔诚礼拜梵天对他许愿,得到愿望成真的例子数不胜数,梵天时常观照众生,只是众生不知道和他祈求帮助罢了。
大梵天的形象,乃四颗头、四张脸以及四只手臂,口中不断地诵读《吠陀经》,他常常有着一绺白胡须,代表他几近永恒的存在。不像其它印度教神祇,梵天的手中通常没有任何武器。
但他的一只手握有一支汤匙型的令牌,代表着将神圣的奶油滴入自我牺牲的火柴堆。
这意味着梵天是自我牺牲的神明。
他的一只手拿着一个水壶,壶中的水代表万物初始,涵盖一切。
梵天也拿着一串念珠,是他计算宇宙时间流逝的定时器。
此外他也拿着象征神圣的《吠陀经》与代表纯净的莲花。
他四只手臂,象征东、西、南、北四个方向,右后方手臂象征心灵、左后方手臂象征智慧、右前方手臂象征自我、左前方手臂象征自信。
他手持吠陀经,象征知识。
他通体黄金色,象征活跃在宇宙中,而金脸则代表梵天在创造宇宙时是处于活跃状态的。
一只孔雀,是梵天的坐骑,这只孔雀天生能够分离牛奶和水,代表每个人都要能够学会分辨善恶,继而扬善弃恶。
凡是孔雀坐骑的天神皆是三相神,代表着天生能分辨善恶,弃恶扬善。