这三种方法,第一种不用说,元一没有那么强大的实力,至于第二种神魂攻击,若是能够将火灵引到火海上面,他还敢尝试着施展,可是在火海当中,元一的神魂攻击可不敢发出,至于第三种,同样,他也没有办法将偌大一片仙焰组成火海扑灭,而且,就算真能扑灭,他也不敢,取走一些火焰精魄,还不至于让毕方给你拼命,但是毁掉了他容身的家园,那就是不死不休了。
一时间,元一十分苦恼,暗自思忖,“食尸鬼能够牵制住毕方的时间相当有限,我必须要抓紧,这火灵处于火海当中,能借助这无边的仙火来发动攻击,这可是相当的不好办,稍有不慎,我就要被这仙焰烧成灰烬”。
“啾啾”,火灵发出了清脆的鸟鸣声,随后就要再度发送攻击,元一赶紧背后生出冰火双翅,双翅猛地一振,就带着元一的身体躲开了攻击。
“这火灵灵智低下,跟他交谈肯定是行不通的,不如我效仿远古佛陀,点化于他,也无须要他入我门下,送我一点火焰精魄即可”。
无论是佛经还是道经,凡人读了,都能够增加智慧,而对于灵智低下的野兽来说,若是有人能够给野兽念诵佛经道经,便能够帮助他们开启灵智,这被称之为点化,佛经当中记载,金蝉子本来就是一只金蝉,因为机缘巧合之下,听了佛祖讲经,才开启灵智,那蝎子精也是听佛祖讲经,开启了灵智,只不过恩将仇报,蛰了佛祖一下。
当下,趁着火灵还没发动攻击,元一取出木鱼,敲打了起来,念诵《大悲经》。“如是我闻,一时佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间,尔时世尊临般涅槃,告慧命阿难言。汝可于娑罗双树间安置敷具……”。
大梵天向佛祖请法,问如何安住自己的心,如何修行。
佛祖反问大梵天王,“你是不是认为你是大梵天王。你能胜过任何人,别人都不如你,你是智者,你是三千大千世界的自在主,这个世界和这些众生都是你作的,都是你化现的,对吗?”
大梵天王说,“是啊,世尊没错,这些都是我作的、我化的”。
佛反问。那么你是谁作你谁谁化的?这个世界被劫火焚烧时也是你作的吗?三千大千世界的百亿日月是你化的吗?有时日月天子不在宫殿,也是你化的吗?春夏秋冬时节变化,也是你化的吗?众生作的种种梦境,也是你作的?众生端正丑陋或贫富差距也是你作的?众生的种种杀害种种疾病等等,是你作的吗?
有众生邪淫,甚至自己的母亲或女儿,以及众生作的种种恶事,比如杀害别人砍别人头,或用恶咒诅咒别人等等,都是你作的?