<div class="adread"><script>show_read;</script>佛‘门’的修士,入‘门’的时候就要观想一尊法相,坐镇识海当中,既可以壮大神魂、抵御外魔,也可以配合体内仙根,让佛‘门’修士能够纳元入体,而到了佛‘门’第八识阿赖耶识,这法相却是起到了十分重要的作用,那就是神魂融合法相。。
从意识开始,到末那识以及阿赖耶识,都是涉及到神魂的力量,神魂在意识开启之前,是根本没办法得到滋养和壮大的,只有开启了意识,神魂才能从识海当中脱离出来,徘徊在眉心处,这时就可以以相应的佛法进行滋养和壮大。
而想要开启末那识,必须打通眉心印堂‘穴’,随即神魂入住印堂‘穴’当中,获得印堂‘穴’的滋养和守护,而想要开启最后一识阿赖耶识,那就是神魂离开印堂‘穴’,重新回到识海当中,与识海当中法相结合,这个过程可以让神魂之力暴涨,并且最关键的是,等这一识开启之后,神魂就算不修炼什么秘术,也可以用来攻击,那就是催动法相,离开识海攻击敌人。
而理所当然的,观想的法相越厉害,等开启这阿赖耶识后,法相的攻击力也就越厉害,元一观想的乃是千莲罗汉的法相,只不过因为有着前世经文的存在,他根本就不用借助这个法相进行修炼,到后来在碰到冥魔宗宗主时,这个法相更是破碎,换成了‘药’师琉璃佛的法相。
如果元一神魂跟这个法相结合,那日后斗法的时候,他识海当中的‘药’师琉璃佛法相就可以飞出,对敌人进行攻击。不过很少人会这么做,因为法相和神魂融合,法相若是受损,神魂也要飞灰湮灭,而且神魂一旦驾驭法相离开身体。身体就没有人‘操’纵,很容易为人所乘。
不过,佛‘门’当中,还是有不少的秘术,可以用到这法相,那就是将‘肉’身藏好。然后催动法相,远距离击杀敌人。
而想要开启这阿赖耶识,首先应该是不断地以信仰之力来壮大这法相,现如今这金雾就要进入识海当中,壮大这法相。不过就在这时,在元一神魂的‘操’纵下,部分的金雾被重新吸入佛国当中,分成数百份,灌输进众狼体内,辅助他们的修炼,也帮助他们辟谷。
以后信徒所提供的信仰之力,他不会全部吸收。大概吸收八层,剩余两层返还给信徒,帮助他们提高修为。也让他们辟谷,也就能够解决元不足和食物不足的问题,让这些信徒在佛国当中安心修炼,不断地念诵《金刚经》,为自己提供信仰之力。
“你等且安心在这佛国当中修炼,日夜念诵《金刚经》。不得有误”,元一对着群狼吩咐道。群狼一听这话,因为不懂得言语。因此就一齐低下了头,表示服从。
元一见状,‘露’出一丝喜‘色’,当即神魂回归印堂‘穴’,心念一动,识海当中,当初好不容易才凝聚出来的‘药’师琉璃佛法相立马就崩溃,转眼之间消失无踪。
不是元一不想开启这阿赖耶识,而是不想用‘药’师琉璃佛法相,毕竟,‘药’师琉璃佛虽然是一教之主,但是地位还是仅次于万佛之祖如来,元一要做就要做到最好,自然是想要用最强大的人的法相。
他前世当了一辈子的和尚,对于漫天诸佛的形象都是知道的,其中最厉害的如来佛祖也是如此,因此元一打算观想这位佛祖的法相,只不过法相的脸孔,要是他元一的,他有心走向佛‘门’的巅峰,自然不会去信仰谁,还不如就信仰他自己。
当即,元一没有出关,而是开始观想如来佛祖的法相,而在观想的同时,那些个信徒不断地念诵《金刚经》,不断地为他提供无比‘精’纯的信仰之力,壮大着他的神魂和‘肉’身,而他也将两层的信仰之力,回馈给他们,帮助他们修行。