第380章 罗浮丹阁
或许是因「游回印」神效特殊,南奕借法「游回印」,与借法其它术法神通不一样。
一般术法神通,都是短时生效。而「游回印」提前埋设用以记录坐标的“游回印”,则是需要长期维系。
南奕借法「游回印」,必须一直保持借法状态,才能持续维系“游回印”存在。
如果他解除借法,由他埋设的“游回印”,即会瞬间失效。
换言之,南奕埋设的“游回印”,相当于是临时坐标,不能长期留存。
此外,在借法期间,他与裘长生,还将共享“游回印”坐标。
也就是,南奕可以传送到裘长生埋设的“游回印”处,同时,裘长生也能传送到南奕借法埋设的“游回印”处。
因为长生真气与其他真气法脉不同,乃是以规则之力作为真气源流。
裘长生想修成长生真炁,也不像郭来、燕青云那般是将真气设法融入蜕凡道基即可。
所以,裘长生推演完善长生真气,并不需要废掉之前所修的《游神法》。
只是他这后面不曾投入心力在《游神法》上,「游回印」法种至今也只在黄阶中品,只能设下三枚“游回印”。
其中两枚,已经设在南山县和瀛州岛。
当南奕借法,并在客栈客房设下“游回印”时,这段时间一直待在洛宅之中的裘长生,亦在洛宅客舍设下他的第三枚“游回印”。
然后,裘长生直接传送到了南奕面前。
南奕之前,为了干扰孔谦的推算之术,将「莫测戒」放在了裘长生身上。
虽然南奕今天,是遮蔽身形悄悄进城,并且没有回洛宅,而是直接找了间客栈歇脚。
但没有「莫测戒」在身,南奕的安全感始终不高,生怕画诡阁中还有精擅推算之术的修士可以直接推算他的行踪。
所以他思来想去,干脆让裘长生与他汇合,然后直接合体。
合体之后,只能以一人之身在外行走,或本体,或分身。
南奕选择以裘长生之身在外,他的本体在一定程度上,就相当于不存于世。
再加上「莫测戒」傍身,防玄阶修士推算可能未必好使,但是防这凡世之中的黄阶修士,应该还是没啥问题的。
总之,在合体后,裘长生将本体衣裳这些收回,并理了理一身行头。
比如将「长生葫芦」变小后系在腰间,「长生戒」与乾坤戒,则戴在手上。
他如今已是蜕反修士,倒是不必像之前养气时那般谨小慎微,什么东西都想藏着,生怕被人看见。
然后,裘长生将一直戴在脸上的「无颜面」也取下收入乾坤戒中,露出与南奕如今面貌颇为相似的一张脸。
从现在起,裘长生便是“南奕”。
只要稍微捣腾一下妆容,再故意做些遮掩,除非是对南奕非常熟悉的人,否则一般人,不大容易分清裘长生与南奕。
唯一明显的区别,只在于裘长生修为不高,还是养气大成,比不上本体南奕的蜕反小成。
但没关系,只要用上匿息符,把气息压到养气小成乃至更低,旁人只要不深入探测,多半会以为他是敛息功夫了得,而不会想到他是真的菜,才养气修为。
至于深入探测?这种明目张胆的行为,除非明确为敌,即将要斗法交手,否则绝不会如此直接。