第242章 章七五 重炼武德造化令
它没跟着入玄阶,只能说是孔家历代家主晋入玄阶后,皆未将其带走,而是留在孔家,欲为家族后裔丰富底蕴。
只是连番变故后,孔家已成过往云烟,「圣德教化经」亦落入南奕之手。
此器于南奕而言,略显鸡肋,不是太趁手。若想使用,最好是重炼一番,调整神效。
但要想重新炼制「圣德教化经」,难度其实不亚于重炼玄阶器物。
反正,凭南奕自身,是不可能在蜕凡期重炼「圣德教化经」。
但现在,若君山掌门苏川药愿意出手,重炼「圣德教化经」,却是称得上手掐把拿。
南奕身处凡世,等闲遇不到几位玄阶修士,更不说玄阶炼器师。
难得见到苏川药,又笃定苏川药今日相召源自八宝道人授意,南奕便大着胆子开口求助——他自个解决不了的事情,于玄阶修士而言,很大程度上属于小事一桩。
如此拆分后,每块令牌便相当于威能微弱的气运道器子件。
“最后,参考晚辈今日同行道友身上的十二金钗,十二武德令气机勾连,如能用来布阵,更是大善。”
然后陶知命还在大离各郡晃悠,不着急回内门无相洞天,可以灵犀传音,让其顺带着转去齐郡一趟,找孙不悟拿取武德令。
至于远在南海外海的分身程龙,则让宋忠有空,乘南海如今一月一个来回的船队赶去找程龙,转交武德令。
知道自己确实是有些痴心妄想,南奕立即接话:“那就劳烦前辈出手,只按前两点进行重炼。”
南奕老实灌注完命力后,突然想起郭来,便道:“前辈,晚辈有一同行之人,正在等待传送阵法,欲赶去青玉福地。可否容我耽搁片刻,通知他延后传送,等道器重炼完毕。”
“不过形脉炼法,主要是用于炼制制式法器,真要是炼制诡器或道器,还是得侧重于规则之力,即意脉炼法,以意通神。”
只要真气武道不断成长,终有一日,单块武德令拿出来,都不输于一般道器。
“不过你这葫芦,不需要里胡哨的太多神效。与其日后设法利用起来,不如由我取出,拿来重炼「圣德教化经」。”
“重炼之后,此器可称为「武德造化令」。相应神效,皆如小友所愿。”
接着转文火为武火,配合捏诀打下的法禁,将一团浆糊化作十二份。
只有被君山修士用来炼器的地火,能让人想起此山原是火山。
看似是重炼道器欠缺材料,正好来个两全其美。实则是苏川药好心,替「长生葫芦」来个纯化,增强「长生葫芦」日后晋级之潜力。
然后,书本变作了浆糊。
理论上,不管「圣德教化经」还是「武德造化令」,都已经没有真正意义上的灾厄。
甚至是有着玄阶诡器护身的蜕凡圆满修士,也未必能扛得住十二金钗销魂阵。
而道器,则是靠着种种手段,在保留神效的同时,设法去除了灾厄。
眼瞅着真气法脉相应道器即将落实,南奕决定,在日后动身前往另外三大王朝找寻最后三位合适源武者之前,争取优先攻克物品转移这一难题。
“真气法脉传开,便有诸多真武者修炼此法,进而提供信力。”
明明葫芦塞都没取,却仿佛有一滩水倒在了书本上方。
不过,重炼道器,不时打入的法禁,其目的主要是为了刺激规则之力,令规则之力重新显化神异,也就是调整神效。
南奕顿时恍然。
不过听完南奕的需求,苏川药笑道:“一分十二,以及变化之效,这两个没问题。至于最后的布设法阵,需要一开始就按阵器炼法来炼制,想重炼成阵器,却是不大容易。”
也不见其有何动作,两人所处,瞬间从静室变为器房。
苏川药重新给了南奕一本书。
简而言之,都不是源自道器本身的代价,想要消除也难以下手。
苏川药将莫名倒出一滩水的「长生葫芦」,丢回给南奕。
“此外,若能使十二武德令具备变化之效,可在各自源武者手中变化刀剑等武器,可称妙极。”
在玄阶上品元神圆满的苏川药眼中,始终是将南奕视作晚辈后生。
随着时间推移,借助诸多真武者的观想修炼来加以祭炼,可使单块令牌的神效与威能不断变强。
他当即取出「长生葫芦」,并诚心实意地再次表示感激。
“你上次融入「长生葫芦」的材料,只取了自成一域之特性,而将余下诸多神效化作潜藏之底蕴。”
南奕想起自己半个月前初见十二金钗时的想法,稍稍沉吟后,说:“晚辈开辟真气武道,可设十二真气法脉,广邀道侣,聚众修行。”
“如此,十二武德令,即可借十二真气法脉相应真气与信力,加以祭炼。”
但南奕终究还是太年轻了。
忽然,器炉下方浮现阵纹,有法阵激活,从中涌出地火。
如果信力强制转为虔信之力,相当于散逸灵性至少七八成都归了南奕,剩下两三成再流向大离王朝本身,基本就没给其余世家或修士剩的有份额,妥妥吃独食。
苏川药说着,瞥了眼「长生葫芦」。
等到「圣德教化经」书籍之载体仿佛若隐若现时,苏川药又取出「长生葫芦」,慢慢灼烧加热。
但怎么说呢,规则之力带来神效的同时,也会自带灾厄,就好比有光必有暗。
聚于一起,神效及威能最强,代价也最重,与之前「圣德教化经」一样,会使真武者提供信力强制变为虔信之力,相当于吃独食。
按照南奕对重炼道器期望值的优先度,首先,是将「圣德教化经」一分十二,从一本有着诸多书页的书籍,变成十二块令牌。
所谓形脉炼法,其实正是八宝道人赵致然,于千年前鼓捣出来的新玩意。