第197章 章之卅 沧海珠碎葫芦成
然而,水灵体内法力流转,逃不出魏无涯「无相真解」之窥探。
他欲自爆,亦在魏无涯所料之中。
此世修士,可以斩妖除魔,取妖魔尸骸为炼器材料。
但妖魔也不是慈善童子,真要遭遇强敌,自知难逃一死下,十有七八,都会毅然自爆,不给他人留便宜。
所以收集此类材料,也不容易,若无绝对实力快速击杀,经常会劳而无获。
不过,魏无涯早有准备。
眼瞅着水灵即将自爆,魏无涯眸中金光一闪,却是瞳术「惑神击」。
无相仙门九大术法,最后三术,是为「无相合」、「无相借法」、「无相万相」,须晋入内门,方得传授。
但寻常仙门弟子,若无勇猛精进之心性或机缘,按部就班中规中矩修行,多是讲究十年养气、三十年蜕凡。
然后,魏无涯施展「无相遁空」,迅速离去。
甚至于,为了引爆法种,沧海珠内显化九道水流形成涡流状的同时,本身也是水灵将所有心神之力收回,用于引动法种深处的规则之力,不再对外设防。
至于沧海珠,也不必太过宝贵,非得等到日后再使用。
即便南奕当真请到了玄阶炼器师,炼器之时,多半会让南奕回避。可一旦回避,失了每日命力浇灌,稍有差池,诡器便会破碎。
水灵回过神的刹那,魏无涯手中法力吞吐,已瞬间破去水灵如在虚幻维度的九宫法种,抹灭水灵意识,绝其性灵根基。
魏无涯按照自身理解,为「无相万相」准备的前置术法,名曰「惑神击」。
南奕看在眼中,竟觉魏无涯跑路,甚是有些迫不及待,像是急于与他划清界限,好在日后不相往来。
南奕一挥衣袖,法力一卷,将屋中灰尘蛛网等,全数凝成球,甩到院里的草坪泥土上。
若让南奕继续组织人手泡河练功,虽不是不行,却也确实有些麻烦,还会引人关注。
有幽蓝色光芒洋溢开,将周围之景映照得朦胧而柔和;更似有水波舞动,不同水波对应不同性质,或清凉或湿润,或浩渺或深沉,不一而足。
加之龙血真气传武,去除了品行考核之门槛,传播更易。南奕略一感应,竟发现自身麾下,已有万余龙属海妖挂名。
但在自爆前夕,法力激荡间,亦是水灵心神防线最为薄弱之际。
然后,南奕看向卧室角落。
如「叠石为山」,便是对应「无相合」;「惑神击」,则是对应「无相万相」。
他把玩了一番沧海珠,便由魏无涯带着,一路遁回南山县。
顾名思义,此术注重惑人心神,可以在关键时刻扰乱他人心念思绪。
只要魏无涯命大,撑过这些“机缘”考验,届时多半都能晋入元神期。
如是寻常修士,一旦动用「明镜台」,两项病灾动辄一年起步,倒也称得上限制颇重。
反正等他筑基以后,仍旧可以另寻玄阶材料,继续将「长生葫芦」推至玄阶。
念罢,他灵犀传话,唤来燕青云与郭来,吩咐了几句,便在卧室之中,准备直接开始炼器。
南奕不欲冒此风险,终是决定自行炼器。
某种意义上,这是在限制高阶修士将自身病灾轻易外传给低阶修士。
南奕心中无喜无悲,倒也不觉可惜。
虽然诡器「明镜台」,功效确实很强势,能让人难以反击。如果落在旁的仙门修士手中,倒也罢了,毕竟其他人打不过可以逃。
只不过,即便是异源术法,多半也是选择参悟法理特性相近之术,好在晋入内门后,法种相合,融汇术法。
不提请人出手,会泄露「长生葫芦」根底一事。便是「长生葫芦」需每日浇灌命力这一点,也注定此器难以离身。
随着“水灵”身躯彻底融入沧海珠中,沧海珠剧烈震颤不休,就仿佛有九条巨龙正在珠内挣扎,令沧海珠表面隐隐出现裂纹,似乎随时都会崩溃。
看见这一幕,水灵十分欣慰,将自身最后一丝法力,连带着最后一丝意志,于刹那间——
最终,九条巨龙顺着涡流相会,强行拼凑成一条奇形怪状的庞然怪龙,彻底撑爆沧海珠。
换言之,水灵死了,死得无声无息,更死得憋屈,竟死在了自爆前夕。
开明书馆,原是保安医馆,为医官许洛所有。
待得收功,南奕终于从魏无涯手中拿回「缘莲灯」、长生道果、沧海珠等物。
南奕看了眼三株灵草,旋即于床上盘坐,陷入沉思。
魏无涯轻轻颔首。
那一瞬间,沧海珠爆出一道无比耀眼的璀璨蓝光,轰的一声,犹如水灵在发出最后的嘶吼,骤然激荡,疯狂冲刷四面八方。
所以魏无涯按捺至今,直到水灵即将自爆,才猛地使出「惑神击」。
思虑再三,南奕最终还是决定自行炼器。
若魏无涯不曾早早了结人情因果,等到南奕筑基,两人多加走动下,南奕有信心,让魏无涯赶上诸多“机缘”。
不过道法万千,即便是同一门术法,在不同修士理解中,都会形成偏差,出现不同侧重。
魏无涯心中想着,开始折返南波岛。
炼器之事,只要借来广寒冰焰,南奕可以自行炼器,倒是不必假于人手。
虽然距今不过一月时间,但小妖本就多抱团,正适合发展下线助力修行的传武模式。
虽然几个月都未浇水,但这三株灵草并不娇嫩,只需吞吐源炁灵机即可存活,倒也安然无恙。
两人对掌间,法力相连、气机相通,魏无涯心中一动,照旧先将“闭口”病灾传予南奕。
南奕修为不足,若是自个炼器,虽能为「长生葫芦」增添神效,却没法将之推上玄阶。
在南奕心中,该用就用。只要发挥实用,便不算浪费,不必追求百分百物尽其用。
在冲出海面后,他不断擦拭沧海珠,以此手段满足“洁行”戒律。
南奕上次,是以长生真气为饵,冠以考验之名,哄得众多奕武者入水修炼一日内功,方才化去“洁行”病灾。
魏无涯斗法水灵,既是为南奕而战,相应病灾,自该由南奕代为化去。