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笔趣阁 > 浪迹诸天的地仙 > 第19章 信仰神道
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第19章 信仰神道

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        大炎世界毕竟是有着超凡力量存在的。

        放在普通的古代世界之中,在皇帝殡天之后,控制了京城的军队以及守护皇宫的禁卫。

        将朝廷与内廷全部掌控之后,便是掌握了大权。

        下一步便是可以来策立新君、排除异己了。

        但是在大炎世界之中,这样搞便是取死之道。

        要知道,在如今的雒阳之道大儒和武道猛将。

        其中包括了宫中的宦官之首黄公公,内廷的大内供奉王剑师,朝廷之中的老将皇甫忠,还有当今丞相、当代衍圣公孔光。

        这些都是第二境的强者。

        虽然大将军何立也是武道第二境气血成罡境界的强者。

        但是,他的实力在这雒阳的第二境的高手之中,乃是最低的一位。

        在这几位第二境的强者之道大儒孔光给斩杀。

        但若是正面对阵,那就是被碾压的局面。

        至于其他的几位武道强者,就算是靠着偷袭的方式,何立也打不过任何一位。

        不过,何立如今倒也不是一无所有。

        他还有着大义。

        他是先帝生前册封的大将军,名义上有着权力掌管天下兵马。

        权势在如今的雒阳之中,仅仅次于丞相孔光。

        而在内廷之中,自己的妹妹何皇后,更是身为先帝的皇后,能够下达懿旨。

        因此,何立的手中有着大义。

        这是他的手中最重要的一张牌。

        在离开皇宫的路上,何立思索了起来。

        在他的眼中,如今雒阳之中的这几位第二境的强者。

        皇甫忠老将军忠心于朝廷,只要占据了大义,稳定了朝廷,他定然不会作乱。

        大内供奉王剑师,乃是一位武痴,无心于权力,在朝廷之中当做供奉,也只是为了获得增进气血修为的灵药,应当不会弄出什么幺蛾子。

        因此,此时最重要的两人,便是内廷的黄公公和外朝的孔丞相。

        其中内廷的黄公公,自己当初曾经与其站在同一条战线上,与前丞相王文对抗,颇有几分情分。

        何立对于能否拉拢到他,还是有着不小的信心的。

        而丞相孔光,虽然之前何立与其关系不深,但是根据何立所知,这位与前丞相王文一直以来都不对付。

        自己如今要制止王文回到雒阳夺权,因为或许能够借王文这个威胁,来将其给成功地拉拢过来。

        想到了这里,何立的心中稍稍安定。

        转身便先去寻找起来黄公公。

        若是能够将黄公公成功地绑在自己的战车之上,有着黄公公看守内廷。

        王太后绝对无法与外界取得丝毫的联系了。

        等到稳定了朝廷之后,再寻个理由将王家外戚给全部消灭个干干净净。

        这偌大的威胁也就解决了。

        想到这里,何立的脚步都轻快了起来。

        东海之东,远东日出之地。

        叶辰站在高天之上,看着出现在了地平线上的陆地,心中生出了几分喜悦。

        “到了,这个世界的霓虹。”

        在前段时间从张钜鹿的手中得到了大炎世界的道门炼气之法,并且将张钜鹿送回去建立人间道庭,搅乱本源之海之后。

        叶辰趁着闲暇的功夫,向着东海之中的三仙山而去。

        但是等到了三仙山之后,叶辰却是有些失望。

        这三仙山之中,修为最高之人也不过是与张钜鹿相仿,道门第二境炼气罢了。

        叶辰暗中搜查了一遭,虽然有些所获,但也不多。

        不过,叶辰却是在探访瀛洲仙山的时候,见到了一番有趣的东西。

        这瀛洲仙山的修士,根据大炎的文气之法,研究出来了利用万民愿力信仰香火的神仙道正统路子。

        然后在大炎朝之外的海外蛮荒之地,建立神明信仰体系,转修神仙道,来延长寿命。

        这在之前叶辰与张钜鹿闲聊的时候,他曾经谈起过。

        但是,张钜鹿毕竟出身方丈仙山,而并非是瀛洲仙山,对于瀛洲仙山的事情,虽然有些了解,但并不算多。

        而叶辰在光顾瀛洲仙山的时候,却是详细的了解了一番这瀛洲仙山的做法。

        这瀛洲仙山的修士,在游历探索了大炎世界的所有地域之后,与海外蛮荒之地开辟神道信仰体系。

        其中,就包括了大炎世界的扶桑,也就是叶辰穿越前的霓虹。

        殷洲,也就是叶辰穿越前的美洲。

        蛮洲,也就是叶辰穿越前的欧洲。

        昆洲,也就是叶辰穿越前的非洲。

        南洲,也就是叶辰穿越前的澳洲。

        至于南极洲这等严寒无人的地域,则是没有瀛洲修士落足。

        瀛洲修士在海外蛮荒之地建立了神道信仰体系之后,便是将主要的精力放在了这些海外的地域之上。

        留在瀛洲的修士,都是瀛洲一脉之中,不愿意放弃仙道修为,转向神道之中的修士。

        这些还在坚持仙道的修士之中,大部分都是一些比较年轻的修士,寿命还没有达到尽头。

        等到他们的寿命达到了尽头,没有几年好活的时候,便会离开了瀛洲仙山,来到海外蛮荒之地,转为神道修士,亦或者是说神道神灵。

        在大炎世界的三种修炼道路之气修炼道路对于寿命没有任何的增益。

        如果没有吃过延寿的灵物,修炼文气的修士,寿命的极限与没有修炼过的凡人类似,最多不过是一百多岁而已。

        而修炼气血武道的武人,若是能够修炼到第二境界,达到气血成罡的地步,那么寿命便是能够达到二百岁。

        至于道门仙道修士,修炼到第二境炼气境界的修士,寿命达到三百载,修炼到第三境炼神境界的修士,寿命高达五百载。

        这算得上极为恐怖了,毕竟大炎世界又不是什么高魔世界,数万年不过弹指而过。

        即便是大炎朝,如今方才也不过建立了二百多年罢了。

        至于瀛洲仙山修士,研究出来的神道信仰体系之中神灵,寿命在理论上则是无穷无尽的。

        只要不被信仰所同化,不被其他的修士神灵所杀死,自身的信仰不会断绝,就能够永远的活下去。
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