第35章 碰瓷
两百多年过去了,龙州发生了极大的变化。首先就是人口,原先龙洲只有敖丙从陈塘关迁来的近万龙人。
可如今,龙洲的人口已经突破百万,足足翻了百倍。
这不是那些龙人能生,而是敖丙的化身,每隔一段时间都会外出寻找人口,并将他们带回龙洲。
一次外出就能带回几千上万人,时间久了,再加上繁衍生息,龙洲的人口自然越来越多,在短短两百年间就翻了百倍。
现如今,洪荒大地上,最不缺的就是人了,漫山遍野都是,堪称随处可见。
有身份的人不能动,可那些没有身份,四处流浪的野人,却是谁发现就是谁的。敖丙的化身外出寻找人族,找的就是野人。
野人,是指没有身份的人,大致分为两种,一是逃跑的奴隶。二是国家被灭,失了家园的人。
他们无处可去,又没有身份,可不就是野人。而他们与奴隶最大的区别,就是他们是无主的,奴隶是有主的。
基本上只要被人抓到,野人立即就会沦为奴隶。
敖丙想要壮大人龙国,离不开大量的人口。所以,他才会经常外出抓捕野人。
反正野人也无处可去,不如来龙洲,为壮大人龙国贡献一部分力量。
人龙国,这是龙洲的正式称呼。敖丙被封为人龙伯,封地是龙洲,那按照此时的规矩,龙洲就该被称为人龙国,为大商诸侯国之一。
“百万人口已经不少了,接下来就是教导他们礼仪与知识,好让他们发展出属于自己的文明。”
“如此,就能得到教化之功。”
“而教化生灵,乃是人教的根本教义。我教化百万人族,让他们知人道、明天道,无形中契合了人教教义,间接的壮大了其气运。”
“有这份因果在,日后便是不小心冲撞了太清圣人,他也是不好对我下杀手,必然要网开一面。”
“而且,百万人族只是开始,若能教化千万人族、亿万人族……那太清圣人欠我的因果就大了。”
“到时,别说是对我出手了,就是见我遇到危险,他都要主动出手相救。否则,人教根基势必要动摇。”
壮大人龙国,并非是敖丙突发奇想,而是深思熟虑后的结果,他想通过这种方式,强行碰瓷太清圣人。
截教的下场摆在那里,被四圣联手围攻,门下弟子死的死,残的残,要说敖丙心中不慌,那是不可能的。
是以,他做了第二手准备,那就是碰瓷太清圣人。
人教以教化立教,只要有人教化人道,那就会增长人教气运。这就是为什么,人教只有一个弟子的原因。
只要有人行教化之举,就能增长人教气运,这还收徒干什么,嫌身上的负担太轻,主动给自己添累赘吗?
三教中,太清圣人最是淡然,不是没有原因的,他早就立于不败之地了。
同时,这也是太清圣人的行事风格,无论做何谋算,都要先立足于不败之地。如此一来,他或许不会一直赢,但永远也不会输。
敖丙洞悉了人教的本质,就想着通过教化人族的方式,强行与人教绑定在一起,从而获得太清圣人的庇护。
责任是相互的,不可能光得到好处,什么也不付出。
人教得了气运,自然要庇护为其增长气运之人。若不如此,以后再有人行教化之举,就不会再增长人教气运了。
可以说,倘若敖丙真的教化了千百万人族,那就算太清圣人再不喜他,也要出面庇护他。
这是人教的因果,太清圣人避不开,除非他不要人教了。
除此之外,教化人族不仅能得到太清圣人的庇护,还能得到人族气运的青睐。
教化人族,这是圣贤之道。
敖丙若真能教化亿万人族,那他就是活着的人族圣贤。