大鸿运术是一个非常独特的神通,乃太易道尊所创。
而太易道尊是何等人物?他是亘古至今的卦术第一人,为天下卦师的鼻祖,所独创的《先天易数》,至今也都被天下卦师们奉为至高宝典,不仅能测算过去、现在、未来,更涉及到因果关系,绝对是一套极道绝学。
故,这大鸿运术虽然只是太易道尊早年所创的神通,但是也融入了太易道尊未来的发展思想,可以看作是《先天易数》的前身。
不过这个所谓的前身,并不是涉及到卦术的前身,乃是涉及到因果关系的一种神通。
因果,泛指原因和结果,意为有什么样的结果,就有什么样的原因。
因此世人常言,种什么因就得什么果,万事万物都包含在因果的规则之中。
也就是说,你今日所做的事情,极有可能影响到明天的结果,这就是因果关系,也是大鸿运术的核心思想所在。
也恰恰就是因为这个原因,大鸿运术是一门非常独特的神通,及想要施展这套神通就需要非常麻烦的规则,那就是涉及到因果律之一的等价交换。
所谓的等价交换,泛指是不同使用价值的商品按照它们各自具有的价值量相交换。
大鸿运术就是建立在这种交换规则之上,只不过在这种规则之上再借助货币的价值衡量关系。
货币是人类一个伟大的进步,本质上可以看成一种所有者与市场关于交换权的契约,根本上是所有者相互之间的约定。
只不过大鸿运术使用的货币不是金钱、灵石之类的俗物,乃是非常重要的气运。
简单打个比喻,就以三衰道人为例。
若是有人想要得到一样东西,那么他可以找三衰道人进行卜卦,算出这件东西在那里,然后在三衰道人的帮助下得到这件东西。
这样就达成了交易条件,所以建立在这个交易的基础上,三衰道人可以要求需求者支付报酬,报酬的本身可以是等量价值的金钱,也可以是同等价值的东西。
然后就是大鸿运术最无赖的地方,也是大鸿运术最可怕的地方,那便是在交易的基础之上,单方面要求需求方支付气运,并非是同等价值的金钱和东西。
这就是大鸿运术的规则,建立在等价交换的基础上,又借助因果关系的特殊法则,进行气运交换的强制之术。
只不过大鸿运术看似非常霸道,但是一切神通运用的基础都建立在因果关系之中的等价交换法则,也就是说不种下因就无法收获果,所以想要得到别人的气运,就必须得先帮助别人做一些事情,而帮助的越多就收获越多。
奇妙的是——夙敌也算得上是一种因果关系!
或者说,两个人之间交缠的越深,存在的因果关系就越深。
就像苏阳和轮,两个人纠缠太深了,彼此之间存在无数种因果关系。
比如说,苏阳和轮第一次建立因果关系的时候,就建立在鸿蒙镇神诀上面,因此两人发展和产生了许多瓜葛,否则最后苏阳也不会故意把轮坑到三千世界之中。
只是这些因果纠缠的太深,以大鸿运术目前的等级,还无法完全把这些因果关系捋顺,那么就需要一方主动进行结算。
然后在刚刚被轮以功德之法逼上绝路的苏阳,最后选择与轮进行等价交换,也就是借助大鸿运术,核算双方之间的因果关系。
尔后,轮落入了苏阳设下的语言陷阱,一声言不由衷的感谢,就成了双方发动大鸿运术的关键。
最后,大鸿运术根据苏阳和轮之间的因果关系,进行等价交换。
一直从鸿蒙镇神诀为起因开始,无数次的等价交换进行交易核算,最后得到的结果自然是轮亏欠苏阳太多。
原因无它,无论当时出于任何目的,轮都是一直主动向苏阳索取,几次所谓的回报苏阳也都通过某些途径还清。
尤其是到了三千世界之后,轮虽然都是通过自己的努力拼到现在这个程度,但无可否认若不是当初苏阳送他来三千世界,他还未必能够有如此巨大的收获。
而收获越大,建立在等价交换的原则之上,归还的自然就越大。
首先是归还气运,轮在三千世界收获巨大,每一项都是大机缘,比如说极道神通级别的《六道轮回》,比如说菩萨舍利,比如说拜师招魂神君之类的,反正光是这些东西就需要支付掉轮一生的气运,甚至可能还不够。
轮也是得天道眷恋的存在,他一生的气运若是用数量来体现的话,那就是价值十万年的气运。
此刻这十万年气运全部被苏阳掠夺,瞬间就让苏阳的气运积累到一个相当恐怖的程度。