刘彻的“推恩令”得以顺利实施。
是因为景帝时便已经开始削藩,而且还因此引发了“七国之乱”,在平息叛乱的过程中,藩王的势力还得到了进一步的削弱。
因此刘彻推出“推恩令”的时候,那些诸侯王已经失去了与其抗争的能力,不得不被迫接受。
这个问题刘据自然想得很清楚。
如果是迪丽拜尔自己强推“推恩令”,那么五部翕侯必定立刻发生叛乱。
因为大月氏王族已经没有了对五部翕侯的绝对压制力。
不过刘据掺和进来,情况立刻就不一样了。
刘据的身后是大汉,是“西约”,匈奴人如今听到他的名字几乎都到了小儿止啼的地步,何况此前被匈奴人险些灭国的大月氏……确切的说,应该只是大月氏内部的五个大一些的部族?
因此,在大月氏推行“推恩令”,条件也同样无比成熟。
同时因为是“推恩”,名义上自然是以赏赐的手段来分解五部翕侯,并且短期内获利的人数要比受损的人数多得多,支持的声音也一定会比反对的声音更多。
如此“仁政”。
非但不会在大月氏国内引起内乱,还会给迪丽拜尔带来仁慈的美名。
这便是不动刀兵分解五部翕侯的至高阳谋。
当年刘彻就如此轻而易举的彻底消除了藩王的威胁,时至今日所有的藩王都得乖乖听话,这才有了此前刘彻一句话便可“酎金夺爵”的局面。
哦,感谢父皇和主父偃的智慧。
站在巨人肩膀上的满级人类,做起事来自然更加事半功倍。
于是。
过了这夜以后,五部翕侯便暂住在了王城之内,城外的五座侯府也进入了筹备选址的阶段。
而迪丽拜尔的使者和五部翕侯的亲信,则一同带着王命前往了五部翕侯的领地,在他们还活着的时候,便对他们的子嗣进行了公平、公正、公开的分封,每个部族的领地和族人,少的被分成了十几份,多的则被分成了几十份。
这样的小部族,自是彻底失去了与大月氏王族对抗的资格。
而受损的,则只有五部翕侯与他们各自的长子。
并且刘据还顺势在刘彻的“推恩令”上进行了因地制宜的改进。
刘彻的“推恩令”,是在藩王死后才由子嗣分割领地和食邑,这个过程自是需要数年或是数十年,甚至是几代人才能达到目标。
而刘据的“推恩令”,则是藩王有一个子嗣成年,就要分一份家。
如此这个过程自然也会大大缩短,几乎是这道法令推出的时候,便已经初步达成了政治目的,再过个数年或数十年,这些所谓的藩王真就只能以家庭为单位计算了。
至于藩王的俸禄和供养问题则不需要担心。
至少在大月氏,藩王都是拿着领地和族人自负盈亏的,大月氏给他们提供的俸禄和供养几乎可以忽略不计,藩王还要向大月氏王室纳贡。
因此根本不会出现明朝那样几代下来,藩王的俸禄和供养耗费比军费都高出几倍,生生拖垮朝廷的情况。
“唉……”
大月氏王城的一处别院内。
五部翕侯或站着,或坐着,或来回踱步,每每有视线交汇,便只能换来一阵摇头与一声叹息。
他们自是不愿接受这样的结果。
如果他们还在自己的领地上,哪怕只是听闻到一丝有关“推恩令”的消息,为了自保也会立刻起兵。
虽然有刘据的助力,他们起兵的胜算自是极小。
但起兵又未必非要推翻王族,亦可自立为王,能抵抗就抵抗,抵抗不住的话,不管是北边的大夏国,更北边的花剌子模,还有西边的匈奴和安息国,都可以成为他们自保的选择,总好过这般任人宰割。
而现在,他们却不得不接受刘据和迪丽拜尔的恩惠。
被迫留在王城,等待那五座侯府修建完成,然后住进去做一个吉祥物。
他们并不怀疑如果不妥协的话,刘据会取走他们的性命。
因为刘据只需要确保在“推恩令”推行之前将他们留在王城即可,死的也是可以的,封闭消息便是。
一旦“推恩令”在他们的领地完成分封,他们是死是活就已经不重要了,甚至就连他们的子嗣都未必会在意他们的死活。
而刘据之所以给他们自己选择的机会。
不过是顾及迪丽拜尔的名声,又或是迪丽拜尔心中真的还记得他们的功劳罢了,这又何尝不是一种“恩德”?
总之,他们每个人都明白,如今大势已去。
或许在这五座即将开始建设的侯府中颐养天年,对于他们来说正是最好的选择。
怪只怪他们没能提前觉察,阻止迪丽拜尔与刘据的婚事。
迪丽拜尔与刘据成婚的那一刻,他们的结局便已经注定……而现在,大概就是众多注定的结局中,最好的那一个了吧?
看看匈奴。
再看看忽然多了一个年轻国母的乌孙。
与大月氏和亲的,可是促成了这一切的大汉太子本尊,他们何德何能,可以与这位大汉太子抗衡?
想到这里的时候。
贵霜候毗卢伽与其余四部翕侯目光再次交汇,眼中忽然多了一丝释然与庆幸:
“诸位,或许这个结果也不赖?”
“起码我们活了下来,还继续保有侯爵,这说明天汉太子终归手下留了情,并未打算将我们赶尽杀绝?”
肸顿侯长舒了一口气,苦笑着接茬。
“说的也是,就算我们起兵反抗,有天汉与西约在,连匈奴和安息都朝不保夕,我们又能去哪里呢?”
高附侯也是无奈的叹道。
双靡侯沉吟着做了个总结:
“我们距离天汉和西约太近,本来就没有多少选择的权力,如此或许也挺好……”
“说起来,我最近见了几个自身毒来的传教法师,与我讲解了一门名为‘摩诃衍那(大乘佛法)’的教法,讲究利己、利他、利益一切众生,精进智慧与觉悟,最终解脱一切烦恼成为超然物外的佛陀,你们要不要了解一下?”
“相信我,领悟了‘摩诃衍那’的教义,你们的内心也会变的平和。”