爱,永远是人类永恒的主题。
英国那个著名的“心”哲学家罗素,就曾经把对爱的不断追求作为他人生的三大理想之一。
对爱情的极度渴望,对五嫂的“马拉松”追求,于得鱼这把纯洁而又无比强烈的爱情之火,从他二十多岁不小心点燃那天起,就一直不曾熄灭。的确,生命中如果缺少了爱,就像智慧的人类失去了赖以生存的空气,生命的意义也必将渐渐消失。
为了让生命更加有意义,愈挫愈勇的“求爱者”在深不可测而又漫无边际的苦海上,心甘情愿地承受着“被爱者”的东西南北“喜怒风”,一任它将自己肆意地吹来又吹去。多少次,他梦里已经看到了幸福的彼岸,可醒来又被刮回濒临绝望的深渊……
于得鱼就像是被戴上了紧箍咒的泼皮孙猴子,醒着梦里都无法摆脱掉罪魁祸首——于傅氏。
“心”罗素还说过,“爱情,只有当它是自由自在时,才会叶茂繁。”所以,“站着一根儿、躺下一条、一人吃饱全家不饿”的于得鱼对于傅氏的暗恋才会旷日持久。
可当激动的于得鱼把他和五嫂的恋情一公开,眨眼间,就遭遇了各路人马的激烈批判。
以权力欲望极强的于莲为首的反对者如“雨后春笋”迅速蓬勃冒出,兵分三路,气势汹汹地向于得鱼和于傅氏叔嫂扑来……
第一路,是“单枪匹马”的于莲。
在权力欲的驱使下,妇女主任——于莲更热衷于施加痛苦而不是使人快乐。因为拥有权力的人在对别人强势说“不”的时候,会比说“同意”二字更能得到精神上的满足。于是,她一听母亲要改嫁,几乎未加考虑就大声喊出了“不同意!”
第二路,是以于傅氏的嫂嫂“六老妈”(也是积年寡妇)为代表的古板人物团队。
“六老妈”——于冯氏,看到她弟妹将要进行的背离传统行为也开始大发雷霆。因为她们这些立志守节之人把这种寡妇再嫁的“不贞”当作了对她们自身的批评。所以她立刻将村中已为数不多的同类“联盟”起来,轮番上阵,极力劝阻于傅氏做出有悖祖宗法规,丢人现眼的“再蘸”蠢事来。