佛寺新雨,雨后笋青。
五月下旬,汴京外围山林如蟒龙,蟒龙翻身间,雨水丰盈。短短小半月,汴京陆陆续续下了好几场雨,开封府的官员们忙碌雨事与农事,姚宝樱则听从赵舜的话,去寺庙静心。
她选了开宝寺。
开宝寺在外城东北隅,由北周皇室修建,供奉佛舍利。寺内有一座八角十三层的灵感木塔,姚宝樱便每日在这塔下听高僧讲佛事。
鬼市的众人不知晓他们的坊主为何丢下他们跑去外隅佛寺,但桑娘第一次在开宝寺见到昭庆公主鸣呶的时候,便有些慌乱地,意识到坊主在为他们谋生路。
皇帝不好出宫,昭庆公主经常代帝出宫,为皇室与天下苍生祈福。
开宝寺是皇室所修寺庙,桑娘这样的小人物得以瞻仰公主威容,何其诚惶诚恐。
她有些恍惚。
虽然坊主总说会改变鬼市,但桑娘和大部分人一样只是怕坊主的武功,并没有将坊主的话太放在心上。毕竟,以前容暮当坊主的时候,他们也只不过能吃上饭,不被驱逐而已。
而今……鬼市不会要和朝廷合作吧?
坊主大手笔,竟然抛弃开封府,直接选择北周皇室?
桑娘不敢多想,但她跟着姚宝樱抄佛经,当真日日在寺中见到昭庆公主。
昭庆公主和她以为的天家公主不一样。
也许是因为昭庆公主并不是天生就来当公主的,鸣呶不充公主威仪的时候,更像一个纯真乖巧的市井少女。
鸣呶第一次在开宝寺发现姚宝樱,眼睛弯成了月牙。
她没料到宝樱姐出现在这里,却也不让侍卫们驱逐开宝寺的客人。只是她此时有公主身份在,也不好和姚宝樱多往来,桑娘便在中间充了些作用。
姚宝樱下午时会失踪一段时间。
身边人没察觉的时候,她已经将开宝寺周遭地形观察了一遍。
赵舜打听来的消息说,前些日子,张文澜离京的时候,云野在开宝寺冒过头。
姚宝樱借助佛寺借抄经的机会接触这里,她没有从高僧口中打听到太多有用消息。她的目光,落到了开宝寺附近的夷山。
传说夷山凶险,恶兽吃人,便没有人登山。
但今日下午,姚宝樱终于在和一个樵夫的聊天中,探出点儿有用的消息:前些时
候,樵夫在一个雨夜起夜,曾看到山中神女显灵。
樵夫眨一下眼的功夫,神女便消失了。
那只是个梦。
樵夫叹息:“俺小时候老去夷山玩,没想到现在大虫吃人,俺前些时候想多赚点钱,偷偷上山砍柴。俺还说也没啥危险的,神女就显灵了……肯定是夷山神女庇护俺!俺再不去那邪乎山上了!”
姚宝樱托腮。
她不信鬼神。
“十二夜”中的第七夜,“炭上神子舞”,便是乐巫。乐巫姑姑成名前,靠一些鬼神把戏让世人信奉她。
乐巫姑姑已经很久不出山了,姚宝樱从乐巫那里学到的最有用的知识,便是:一切鬼神之说,都有迹可循,都是为了掩盖一些真相。
而夷山的真相……
姚宝樱的目光,落在了远方雾气濛濛的山林间。
她心间砰砰:所谓的夷山神女,有可能是……樵夫夜里偶见的高善慈吗?
消失很久的高善慈,会被云野藏在夷山吗?
她应该寻个机会,登山打探。
宝樱晃悠着晃回开宝寺的时候,脑子里还在转悠怎么在张文澜的眼皮下,暗度陈仓,完成这么多操作。
他那个人,嗯……
姚宝樱想到那人,便感到心间蜷缩,不自在的情绪又来影响自己。她还没来得及心烦意乱,便在禅房中,见到了一位等候多时的高僧。
烛火微微,高僧一颗颗拨着手中佛珠。虽是慈眉善目,但宝樱和他一照眼,便觉得自己看到了对方拉长脸。
罪过,罪过,她怎能这样想大师?
姚宝樱心里扮个鬼脸,面上态度诚恳,在高僧开口前挺身站直,沉痛低头:“我错了。”
高僧看着这个小娘子,叹口气。
小娘子如今正是贪玩的年龄,但小娘子既然来佛寺参佛,他怎好见小娘子如此荒废?
他不赞同小娘子初来时那副“我要看破红尘”的垮脸模样,但小娘子整日玩得没了影儿,是不是也不太好?
高僧道:“檀越年少,本就不喜拘束,是贫僧无状。檀越既求平心,要疏淡儿女之情,便将这卷经书抄写十遍,自行离去即可。”
宝樱色变:“十遍?”
高僧目光古朴无波,望她时颇有几分厉色,她便乖乖说好。
她是个心性纯善之人,虽然来开宝寺别有目的,但明面上的目的,她自然不好让高僧失望。
反正夷山就在旁边,鸣呶出宫的机会也很多。他们就在那里不会跑,姚宝樱便当真收心,在屋中乖乖抄了几日佛经。
三日后,姚宝樱乖巧交课业。