绿袍忽然想起一桩事物,当初也曾起过心念,后来却忘到脑后,时至如今方才猛然想起。
当初他于天蚕岭得到万载空青,得亏这种灵药之助,修成玉液九转,当时还得了一桩天才地宝太乙元精。这太乙元精这件宝物乃是东方甲乙木生气凝结而成,蕴含着庞大的木行精气。那太乙元精也不知孕育了多长时间,当时破开玉石时那太乙元精已然身具青牛之形。小小的青牛五官具备,形态逼真,看起来栩栩如生。通体泛着一股隐隐的青光,看起来不似人间凡物。
当时绿袍一见,便知道这太乙元精将要化成精怪。太乙元精变化成精,岂不是与传说中太清天尊座下的青牛一般太清天尊座下青牛便是一只孕育了亿万年的太乙元精化成的青牛。一出世便身具大神通,最后被太清天尊降服成了天尊坐骑。
现在绿袍手中的这只青牛虽然没有彻底成精,但是其中透露出来的灵动还是令他舍不得就这么把太乙元精炼化了。要知道,这太乙元精一旦孕育成精,化形即是散仙或地仙,那就是先天的修炼者,资质比之人类要好上许多,修炼起来比人类修炼要迅捷,稍稍修炼即成天仙。这太乙元精要是化成人形,什么样的弟子都比不上他的资质,就算是令蜀山大兴的三英二云也比不上自己的这个弟子。
当时为了修炼木行真气而不损耗太乙元精,绿袍想了许多办法,最后在先天混沌元胎帮助之下方才修成木行真气。后来修成木行真气之后,绿袍将此事忘在脑后,此时方才猛然想起此事来。
绿袍从法宝囊中取出太乙元精,这小小的青牛五官具备,形态逼真,看起来栩栩如生。通体泛着一股隐隐的青光,看起来不似人间凡物,身上的毛越清晰,牛脸上的表情看起来栩栩如生,两只眼睛看起来有一种灵动的感觉,好似将要活了过来。
看来这些年太乙元精将注入体内的混沌元气消化的差不多了,方才显现出如此灵动非凡之神态,只需一点点机缘,便可点开灵智化为精怪。
若是当初想要为太乙元精开灵启智,绿袍恐怕要抓瞎,如今却是手到擒来之事。玄牝之门最善造育生机,其中造化玄妙一言难尽,为太乙元精开灵启智于玄牝之门也是极为有利。玄牝之门本身孕育生机,其中天地之根诞生出纯粹生机,对于太乙元精开灵启智有极大助益,绿袍欲借助玄牝之门的玄妙为太乙元精开启灵智。
绿袍想了想,取过玄牝之门,将太乙元精投入玄牝之门。
玄牝之门内,太乙元精落入其中,仿佛引动玄牝之门无穷玄妙。太乙元精大张牛口,不断吞吐玄牝之门内的无穷灵机,无数生机如片片青色飞羽飞向太乙元精,将太乙元精包裹起来。一股无形力量牵引太乙元精,慢慢向着虚空更深处滑去,璀璨灵机化作一片胎膜将太乙元精包裹,一股灵光在胎膜中跃跃欲动。
太玄悄然浮现,顺手将包裹住太乙元精的胎膜向前一推,正正落入前番一片混混沌沌的气团中,太乙元精一落入混沌气团,便有无数混沌元气化作丝丝缕缕缠绕上来。从胎膜之上衍生出无数丝线,仿佛根须一般与混沌元气纠缠在一起,随着元胎波动,丝丝缕缕的混沌元气被元胎吸纳,孕养其中的太乙元精。
被胎膜包裹住的太乙元精此时生机益浓烈,其中所蕴藏的灵性亦是愈灵动,渐渐生出一种思维意识,虽然极为浅淡,却是一个异类真正成精的前兆。
太玄在一旁静静观看太乙元精蕴育灵性,随着太乙元精蕴育出灵性,自生也开始转化为一种生命。也许是太乙元精生命本质生变化,引动玄牝之门本身的玄妙,玄牝之门自身所具有的某种玄妙法理开始演化。
过了九日时间,停留在混沌元气团中的胎膜忽然一条,猛然跃出混沌气团。随着元胎裂开,一团纯青灵光绽放,一具三尺来长的小牛犊从胞胎中一跃而出,灵动的双眼说明太乙元精已然彻底化为一个异类精怪。太乙元精正式化作一头青牛,此牛方一出世,便迎风长大,不过数个呼吸,身形便与正常牛类一般无二。
你看那,好个板角青牛。独角参差,双眸幌亮。顶上粗皮突,耳根黑肉光。舌长时搅鼻,口阔版牙黄。毛皮青似靛,筋挛硬如钢。比犀难照水,象牯不耕荒。全无喘月犁云用,倒有欺天振地强。
此牛方一出世,便目生神光,两道青光仿佛利剑,劈破虚空黑暗,直冲玄牝之门虚空深处。若是位于玄牝之门外,恐怕这等异象早已惊动外人,索性此地虚空与外界隔绝,任是如何惊天动地,也传不到外面去。
这青牛与旁的水牛大不一样,额头只生独角,故名板角青牛。山海经海内南经记载有其形貌:兕,状如牛,苍黑,板角。逢天下将盛,而现世出。太平御览卷九百引嵩高记也有记载:“山有大松,或千岁,其精变为青牛。”这句话的意思便是:山上有大松树,生长了千年时间,内里蕴育有木精,木精蕴育成熟,便会化为青牛出世。
太乙元精乃是集天地木之精气所生,乃是一种上上乘的天材地宝,变化为青牛,自是与普通木精所化青牛略有不同。不过有甚么不同之处,还需绿袍日后观察,此时暂且略过不提。
话说青牛出世,引动玄牝之门法理变化,玄牝之门与天地根一同生变化,一股灵性蕴育于天地根之中,玄牝之门真正化为一种类似胎盘的状态,经由天地根蕴育灵性,似乎要在玄牝之门中诞生出某种生命来。
玄牝之门乃是绿袍本命法宝,其中变化他自然能感应到,此时他将意识投注与玄牝之门中,察觉到玄牝之门的变化。